{"id":12469,"date":"2026-08-23T18:21:45","date_gmt":"2026-08-23T18:21:45","guid":{"rendered":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/belge\/tarihsiz\/istanbul-feminist-gece-yuruyusu-tanikliklari-nilgun-yurdalan\/"},"modified":"2026-08-23T18:21:45","modified_gmt":"2026-08-23T18:21:45","slug":"istanbul-feminist-gece-yuruyusu-tanikliklari-nilgun-yurdalan","status":"publish","type":"fgy_medya","link":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/ses\/2003\/istanbul-feminist-gece-yuruyusu-tanikliklari-nilgun-yurdalan\/","title":{"rendered":"First-hand Accounts of the Istanbul Feminist Night March: Nilg\u00fcn Yurdalan"},"content":{"rendered":"<p>In the second episode of \u00c7atlak Zemin's archive project tracing the history of the Feminist Night March in Istanbul, Nilg\u00fcn Yurdalan recalls the early demonstrations, attended by small groups of women, the focus on the Iraq war in 2003, the demonstration for G\u00fcld\u00fcnya T\u00f6ren at Zincirlikuyu Cemetery in 2004, and the debates over holding multiple rallies in 2005. She also reflects critically on the importance of organising an independent feminist march at a time when other women's rallies were already taking place.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In the second episode of \u00c7atlak Zemin's archive project tracing the history of the Feminist Night March in Istanbul, Nilg\u00fcn Yurdalan recalls the early demonstrations, attended by small groups of women, the focus on the Iraq war in 2003, the demonstration for G\u00fcld\u00fcnya T\u00f6ren at Zincirlikuyu Cemetery in 2004, and the debates over holding multiple rallies in 2005. She also reflects critically on the importance of organising an independent feminist march at a time when other women's rallies were already taking place.<\/p>","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_fgy_kaynak_id":"podcast-2","_fgy_drive_id":"","_fgy_dosya":"podcast\/Enhanced_2_FGY_NilgunYurdalan.mp3","_fgy_en":0,"_fgy_boy":0,"_fgy_bayt":0,"_fgy_sure":671,"_fgy_pankart_metni":"","_fgy_ocr":"","_fgy_transkript":"Ya\u015fas\u0131n Feminist M\u00fccadelemiz! Bu podcast serisinde feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne dair tan\u0131kl\u0131klar\u0131, farkl\u0131 y\u0131llarda dahil olmu\u015f feministlerle konu\u015fuyoruz. Bu b\u00f6l\u00fcmde Nilg\u00fcn Yurdalan ile 2003-2005 y\u0131llar\u0131 aras\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. \u00c7ok te\u015fekk\u00fcr ederiz geldi\u011fin i\u00e7in. Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc'n\u00fcn tarih\u00e7esiyle ilgili bir \u00e7al\u0131\u015fma yap\u0131yoruz. Bu \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak da y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe dair tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131nla ilgili seninle konu\u015fmak istedik. 8 Mart'ta d\u00fczenlenen ilk \u00fc\u00e7 gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda 2003'tekinde ilk sava\u015fa kar\u015f\u0131 eylem yap\u0131l\u0131yor. 2004'te G\u00fcl D\u00fcnya T\u00f6reni i\u00e7in bir eylem var. 2005'te ise ilk defa Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc deniyor ve daha genel bir \u00e7er\u00e7evesi var. Bu \u00fc\u00e7 gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda 2003, 2004, 2005 y\u0131llar\u0131nda yap\u0131lan eylemlerin \u00fc\u00e7\u00fcn\u00fcn de organizasyonuna kat\u0131ld\u0131n m\u0131 sen? Bu s\u0131rada herhangi bir feminist \u00f6rg\u00fctte miydin ya da feminizmle genel olarak nas\u0131l ili\u015fkileniyordun? \u015e\u00f6yle s\u00f6yleyeyim ben hi\u00e7bir feminist \u00f6rg\u00fct\u00fc olmad\u0131m. Ben hep bombs feminist oldum. Oldum her yerde. Yani herhangi bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn olmayanlara kendimize bombs feminist diyorduk. Yani 2003'te ki\u015fisin vard\u0131. 2004'te de en iyi mezarl\u0131k s\u0131\u011f\u0131nak olsa gerek. yanl\u0131\u015f hat\u0131rlam\u0131yorum. Sana hepsinin i\u00e7iyle oldu. Elimden de i\u00e7iyle oldum. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ekti\u011fim foto\u011fraflar var. Ben Twitter'\u0131 seyretti\u011finde kendimi Twitter'\u0131 seyretti\u011finde istiyordum zaten. \u00c7ok az say\u0131da kad\u0131n. Kad\u0131nlar\u0131n baz\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7at\u0131\u015f\u0131yordu. Baz\u0131 kad\u0131nlar da baz\u0131lar\u0131n\u0131n ikisini birden \u00e7at\u0131\u015f\u0131yordu ama o birliktelik ba\u011f\u0131ml\u0131s\u0131 kad\u0131nlar olarak olu\u015fturulmu\u015ftu. Ba\u011f\u0131ms\u0131z, feminist olmak \u00e7ok \u00f6nemli bizim i\u00e7in. Nas\u0131l denir ona? Feministlerden kayg\u0131 duymad\u0131k. Feminist dedi\u011fimiz zaman Ama baz\u0131 kad\u0131nlar kendine ait hissediyordu. Y\u00fckselen bir \u015feydi. Baz\u0131 kad\u0131nlardan olu\u015fuyordu bu \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131 kad\u0131nlar. 80 tad\u0131nd\u0131. O kadar net atabiliyorum. Benim say\u0131lara asla \u00f6nem vermeyen birisi i\u00e7in. \u00c7ok \u00f6nemliydi. Hi\u00e7 beklemedi\u011fimiz bir \u015feydi. Ben 20 kad\u0131n iyi bir kad\u0131n\u0131m. Mesela b\u00f6yle planlar. Y\u00fcksek sesle s\u00f6yl\u00fcyorum yani. K\u00fcrt kad\u0131nlar \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc bir kad\u0131n hareketi olarak vard\u0131. K\u00fcrt \u00fcniversiteler vard\u0131. Hergeler \u00e7\u0131kard\u0131lar. Ben ki\u015fisel olarak \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frendim. T\u00fcm \u00f6mr\u00fcm boyunca. \u00d6nemli tecr\u00fcbedir ba\u011f\u0131ms\u0131z kad\u0131n siyatifi. Yani bana beyaz, orta s\u0131n\u0131f, T\u00fcrk, bir s\u00fcr\u00fc seksist oldu\u011funu b\u00f6yle s\u00f6ylemediler. Ama ben o birliktelikten \u00f6yle oldu\u011funu analiz ettim yani. Ger\u00e7ekten \u00f6yleydi. Son ay \u00e7a\u011f\u0131rt\u0131k b\u00f6yle oldu. Ba\u011f\u0131ms\u0131z kad\u0131nlardan olu\u015fan ve \u00f6rg\u00fct\u00fcn imzalar\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 ya da bir \u00f6rg\u00fcte ait bir s\u00f6z\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131. Bir 8 Mart \u00f6nemliydi. G\u00fcnd\u00fcz y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fleri yap\u0131yordu, bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler yap\u0131yordu. Onlara da kat\u0131ld\u0131k. O daha \u015fu aidiyettenle olu\u015fmu\u015f. Bak i\u015fte \u00e7o\u011fu zaman k\u00fc\u00e7\u00fcklerimiz kurtlay\u0131yordum. Ya \u015fu kad\u0131nlarla y\u00fcr\u00fcd\u00fcm. \u00c7o\u011fu zaman foto\u011fraf \u00e7ekiyordum. Yani dolay\u0131s\u0131yla ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k meselesi bir \u015fey \u00f6nemliydi. Ba\u011f\u0131ms\u0131z kad\u0131nlar\u0131n \u00f6d\u00fcl\u00fc olmas\u0131. Sava\u015f zaten \u00e7ok uzun y\u0131llard\u0131r T\u00fcrkiye'de \u00e7ok ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u015fey ve kad\u0131nlara y\u00f6nelik \u00e7ok fazla \u015fiddet vard\u0131. Ayn\u0131 zamanda Ordu'nun en y\u00fckselen nitelizini tabii ki sava\u015f\u0131n sokaklar\u0131nda s\u00fcr\u00fcmedi\u011fim tarafta da etkilerimi veriyordu. Sen 2002'deki eyleme dair hem eylem \u00f6ncesi haz\u0131rl\u0131klar hem de eylem boyunca geli\u015fmeler neler hat\u0131rl\u0131yorsun? \u00c7ok heyecan vericiydi tabii ki. Gece sokakta eylem yapmak hala \u00e7\u00fcnk\u00fc mitinglerde ve hayat\u0131n pek \u00e7ok alan\u0131nda en \u00f6nemli konumuzdaki hareketlerle u\u011fra\u015f\u0131yoruz. dolay\u0131s\u0131yla kendi ba\u015f\u0131m\u0131za sokakta bir antimilitarist olarak sava\u015fa kar\u015f\u0131 bir iki eylem daha var mesela 8 Mart'\u0131 besleyen ya da o 8 Mart gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnden beslenen eylemler yapm\u0131\u015f\u0131z birisi kad\u0131na y\u00f6nelik ekonomik \u015fiddete ayr\u0131 eylemimiz sokakta tezgah a\u00e7m\u0131\u015f\u0131z metin da\u011f\u0131tm\u0131\u015f\u0131z ilk ba\u015fta bir \u015fey daha yapm\u0131\u015f\u0131m foto\u011fraflar\u0131 g\u00f6rd\u00fcm yine ben \u00e7ekmi\u015fim Thatcher \u00fczerine olan tart\u0131\u015fmalar\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musun? O d\u00f6nem bu aran\u0131zda nas\u0131l tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131? \u015eeyi hat\u0131rl\u0131yorum. Bir tek \u00e7irkin, ya ne yapaca\u011f\u0131z, nereye koyaca\u011f\u0131z bu vatan\u0131 diye. Evet sonunda bu y\u0131k\u0131l koymay\u0131 karar vermi\u015ftik demin. Baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n koymuyor mu dedi\u011fini hat\u0131rl\u0131yorum. Ama tabii mesela \u015fimdi patriyarka dedi\u011fimiz \u015fey biraz daha a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015f. Bu kavram\u0131n i\u00e7i biraz daha art\u0131k biliniyor falan. Hani ama o zaman daha s\u0131n\u0131rl\u0131yd\u0131 baz\u0131 \u015feyler. \u015eesad'dan tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131 hani i\u015fgale u\u011framak \u00fczere olan. Saddam'\u0131 da koyduk ama. Ama tam nas\u0131l tart\u0131\u015ft\u0131k? Muhtemelen \u00f6zc\u00fck bir tart\u0131\u015fma yapt\u0131k mesela. Te\u00e7hirli, ilginli. \u0130yi bir \u015fey yapm\u0131\u015f\u0131z. Sak\u0131nmam\u0131\u015f\u0131z hani. Torunmam\u0131\u015f\u0131z. Erkekli\u011fini ve mitolojisini. \u00c7ok az kad\u0131n oldu\u011fumuzu hat\u0131rl\u0131yorum. Ben genellikle b\u00f6yle \u015fey, nas\u0131l s\u00f6ylerim? Arta g\u00fcvenlik diye kendi aram\u0131zda konu\u015fuyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc erkeklerden de sa\u011fd\u0131r gelebilir. Dolay\u0131s\u0131yla \u00f6n Sam olarak neler olup bitti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. Mesela hat\u0131rl\u0131yorum. Meydan'\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. Onda da hep \u00fcst \u00fcste oturtmu\u015fum. 3-5 g\u00fcn oturttuk orada. Sonra s\u00fcrekli oturamayaca\u011f\u0131m\u0131za karar verdik. \u0130\u015fi bu haftada bile oldu. Sonra belki ayda bile oldu. Sonra bu d\u00f6nem kendi kendine s\u00f6n\u00fcmlendi. Bu Uyaka'daki ilk kad\u0131n bar\u0131\u015f notas\u0131 da m\u0131 oldu asl\u0131nda? Daha y\u0131llar sonra, 2009'da m\u0131? Tabii bu daha K\u00fcrtleri y\u00f6nelik sava\u015f\u0131yd\u0131. 2004 y\u0131l\u0131nda G\u00fcl D\u00fcnya T\u00f6reni i\u00e7in \u00f6ncelikli olarak bir eylem yap\u0131l\u0131yor. 6 Mart'ta Zincirlikuyu Mezarlar\u0131'nda eylem yap\u0131l\u0131yor ilk olarak. 6 Mart eylemini organize eden \u00e7al\u0131\u015fma grubu kad\u0131n kurultay\u0131na mail at\u0131yor yine bu \u00e7er\u00e7evede. Ama daha genel kad\u0131n cinayetlerine de vurgu yapan bir eylemi Taksim'de yapal\u0131m diye. Yine tramvay dura\u011f\u0131ndan biz soka\u011fa y\u00fcr\u00fcyelim diye belirtiliyor bu mailde. 2004'te ger\u00e7ekle\u015ftirilen gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne kimler kat\u0131ld\u0131, nas\u0131l bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015ft\u00fc, nas\u0131l ge\u00e7ti neler hat\u0131rl\u0131yorsun? Valla \u015fimdi ben Zincirlikuyu'nun foto\u011fraf\u0131 da var bende. beyan okuyor hatta bas\u0131n. Peki \u00f6nceki y\u0131l kullan\u0131lam\u0131\u015fken bu sefer feminist imzas\u0131 kullan\u0131lmaya nas\u0131l karar verildi? Nas\u0131l bir tart\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcld\u00fc? Valla bence herkes zaten feminist de\u011fil. Bir bize kamu sorular\u0131nda dedi. Bu konuda bir tart\u0131\u015fma ya\u015fand\u0131 sanm\u0131yorum. \u00d6yle ya da umuyorum \u015fu anda. \u00d6yle demi\u015fim size. 2004'e dahi ben b\u00fct\u00fcn bu eylemlerin i\u00e7inde vard\u0131m. Foto\u011fraf\u0131 \u00e7ekmek diyorsun biraz o manaya ta\u015f\u0131m zaten ama ben de oradayd\u0131m. Elbette akl\u0131ma gelmiyordu. Ben kimse kad\u0131nlar\u0131n haberini yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131, foto\u011fraf\u0131n\u0131 \u00e7ekmiyor. \u00c7ilek'in de kimse \u00e7ekmiyordu foto\u011fraf\u0131n\u0131. Ben de \u00f6zellikle iyi bir k\u00fcbriyat vard\u0131r. 2005 y\u0131l\u0131 ise \u00f6nceki y\u0131llardan biraz daha farkl\u0131. \u0130lk defa feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc deniyor bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe. O sene 3 ayr\u0131 miting yap\u0131l\u0131yor ayr\u0131ca. Bir de feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc var. Tek eylem olsun diyenler var. Pek \u00e7ok tart\u0131\u015fma ya\u015fan\u0131yor. Senin i\u00e7in nas\u0131l ge\u00e7ti bu? Ayr\u0131 mitinglerin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yerde feminist Feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc yapman\u0131n anlam\u0131 neydi? \u00dc\u00e7 y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f vard\u0131. Bir feministleri yapt\u0131. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f ve oradayd\u0131. Bir tane yine s\u0131rf kad\u0131nla gibi olan. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok fazla erkek y\u00fcr\u00fcyordu. Ama ikincisi karar\u0131 vard\u0131. Yani hi\u00e7 \u00f6zc\u00fc olmad\u0131m ben. Yani ortak tecr\u00fcbe ya\u015fam\u0131\u015f canl\u0131lar\u0131n. Ortak bir \u015feyin \u00fcretmesi ya da kendisini ifade etmesi benim i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli oldu. \u015eimdi de \u015fey tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor ya. Erkeklerle imza atar ya da erkeklerle olabilir. Feministler. Ben hala biraz uzak duruyorum. En iyi ek evimle gece sokakta y\u00fcr\u00fcme avantaj\u0131ndan vazge\u00e7medi\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Dolay\u0131s\u0131yla bu konuda hi\u00e7 \u00f6l\u00e7\u00fc olmad\u0131\u011f\u0131ma ait hep b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ne zaman biz \u00e7o\u011fald\u0131k? Ne zaman b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc ba\u015fka kad\u0131nlar da geldi. 2004 miydik? 2005 miydik? Hatta 8-10 art\u0131 bir birlikte yapmamak karar\u0131 ald\u0131k birinde. Sonra biliyor, imaklar. Geldi bana dediler ki sen ba\u011f\u0131ms\u0131z y\u00f6netik olarak ba\u011f\u0131ms\u0131z bir grup topla birlikte yapal\u0131m, b\u00f6l\u00fcnmeyelim. Ya biraz gergin bir kap\u0131 akvaryat\u0131 oldu galiba. Ama gece eylemleri tabii \u00e7ok iyi bir \u015fey yapt\u0131k asl\u0131nda. Yani 98'de ba\u011f\u0131ms\u0131z kad\u0131n hissiyat\u0131 civar\u0131yd\u0131. Birlikte \u00e7e\u015fitli i\u015fler yapt\u0131k. Koca kuru\u015f veda oluyor, ba\u015fka i\u015fler veda yapt\u0131k. Birbirimizin g\u00f6z\u00fcn\u00fc oyduk ama hi\u00e7bir zaman g\u00f6rmeye engel olmad\u0131k g\u00f6z\u00fc olmayan. Hep birbirimizin sevgiyle and\u0131k. Yok oldu s\u00fcreci. Bence karar\u0131m\u0131z do\u011fruydu. Kad\u0131nlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 d\u00f6ne \u00e7\u0131karar zaten bir ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ter\u00f6rist olarak. Hatta K\u00fcrt\u00e7\u00fc diye ele\u015ftirilen birisi olarak. \u00c7ok \u00f6nemliydi benim K\u00fcrtlere y\u00f6nelik sava\u015f. \u00c7ok \u00f6nemliydi. Edirne bebesi s\u00f6z konusu diye de\u011fildi. Hatta bir mitinge bo\u015f Ankara'da yazd\u0131k. K\u00fcrt\u00e7e ben benim hesab\u0131m gibi. Ama kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fiddeti en \u00f6nde, en akl\u0131nda kalan. Ana s\u00f6z olmas\u0131n\u0131 istedim ben de. Sonra bir hata yapt\u0131k galiba. Ayn\u0131 saat emek koydu mitinge. Yani bunun \u00f6tele\u015fmesini yapt\u0131m ben zaten. Rahats\u0131zl\u0131k duydum ben de \u00e7\u00fcnk\u00fc. Ama fikren kad\u0131nlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131karan, sava\u015f \u00f6telemeyen ama ana s\u00f6z\u00fcm kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fiddet olmas\u0131 gereken savunanlardan biriydi. Dolay\u0131s\u0131yla b\u00f6l\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc orada \u015fey, hatta K\u00fcrt kad\u0131nlara sald\u0131r\u0131ld\u0131 Taksim meydan\u0131nda. Yani hep kad\u0131n\u0131n \u015fiddetle ilgili. Daha sonra olur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u015e\u00f6yle tabi bir yakla\u015f\u0131lg\u0131yd\u0131 ayr\u0131ca bu. Sosyalizm genci\u015ftir. Eski y\u0131llarda b\u00f6yle yakla\u015f\u0131l\u0131yordu. Genellikle sokakta ya\u015fanm\u0131yordu ki bu \u015fiddet. Evlerde ya\u015fan\u0131yordu. Yakalas\u0131z yere haber oluyordu. \u0130\u00e7imiz gidip bazen mezarl\u0131k bas\u0131yordu. Dolay\u0131s\u0131yla ben hala o fikrin do\u011fru oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Zaten bunu yapman\u0131n asl\u0131nda birazc\u0131k \u00f6n\u00fc y\u00fczen bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. 2005'teki eylemin foto\u011fraflar\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda Taksim'den Galatasaray'a kadar y\u00fcr\u00fcn\u00fcyor o eylemde. Ana pankart\u0131n slogan\u0131 erkek d\u00fczenine itaat etmiyoruz. Bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fle ilgili neler hat\u0131rl\u0131yorsun eylemle ilgili? Neyi hat\u0131rl\u0131yorum biliyor musun? En a\u011f\u0131rsada durup en a\u011f\u0131rsada oldu. Ya ben niye hep \u00f6n art\u0131da duruyorum diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Hi\u00e7 bu taraf\u0131m yok \u00e7\u00fcnk\u00fc. Valla evet y\u00fcr\u00fcd\u00fck. 2007'ye kadar yap\u0131lan eylemler feministler ad\u0131yla yap\u0131l\u0131yor. Sonras\u0131nda ise feminist kolektif ad\u0131yla \u00e7a\u011fr\u0131lar yap\u0131lmaya ba\u015flan\u0131yor. T\u00fcrkiye'de de \u0130stanbul'da da \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fit feminist var. Feministler imzas\u0131 bir yan\u0131yla iddial\u0131 da bir imza. Sence bu \u00f6l\u00e7\u00fcde kapsay\u0131c\u0131 bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f m\u00fcyd\u00fc? Feministler imzas\u0131 bence yanl\u0131\u015f de\u011fildi. Bence do\u011fruydu. Ama bu dili nas\u0131l kurdu\u011fumuz? Alanda nas\u0131l davrand\u0131n\u0131z? Bir s\u00fcr\u00fc \u015fey esas. Ben zaman zaman feministler imzas\u0131n\u0131 kullanmasak da olurdu. Emine M\u00fczik Eser diye san\u0131lm\u0131\u015f. Ama art\u0131k feministler y\u00fcr\u00fcyebilece\u011fimiz zamand\u0131r. Bir de o y\u0131llarda art\u0131k daha ilk \u00e7a\u011fr\u0131c\u0131 olan baz\u0131 arkada\u015flar \u00e7ekilmi\u015flerdi. Bu videolar belki ben de \u00e7ekmi\u015fim. Sen sonras\u0131nda feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn organizasyonda yer almaya devam ettin mi ya da kat\u0131ld\u0131n m\u0131? Ne zamana kadar? Gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerine orada oldu\u011fum s\u00fcre boyunca bir kere kat\u0131lmad\u0131m. G\u00f6rd\u00fcklerimin fazlal\u0131\u011f\u0131na yer alm\u0131\u015f\u0131m. Te\u015fekk\u00fcr ederiz. \u0130lk g\u00f6r\u00fc\u015fman\u0131z\u0131 senle yapt\u0131k. Bu kay\u0131t feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc s\u00f6zl\u00fc tarih ve ar\u015fiv \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in 2021 tarihinde yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.","_fgy_vtt":"fgy-arsiv\/transkript\/podcast__Enhanced_2_FGY_NilgunYurdalan.vtt","_fgy_kaynak_arsiv":"\u00c7atlak Zemin","_fgy_lisans":"","_fgy_cekim_tarihi":"","_fgy_orijinal_klasor":"","_fgy_dhash":"","_fgy_baslik_otomatik":0,"_fgy_indeks":1,"footnotes":""},"fgy_tur":[251],"fgy_yil":[292,293,294],"fgy_konu":[],"fgy_slogan":[],"fgy_mekan":[],"fgy_kisi":[334],"fgy_bicim":[],"class_list":["post-12469","fgy_medya","type-fgy_medya","status-publish","hentry","fgy_tur-ses","fgy_yil-292","fgy_yil-293","fgy_yil-294","fgy_kisi-nilgun-yurdalan"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12469","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya"}],"about":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fgy_medya"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12469\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12469"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fgy_tur","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_tur?post=12469"},{"taxonomy":"fgy_yil","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_yil?post=12469"},{"taxonomy":"fgy_konu","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_konu?post=12469"},{"taxonomy":"fgy_slogan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_slogan?post=12469"},{"taxonomy":"fgy_mekan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_mekan?post=12469"},{"taxonomy":"fgy_kisi","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_kisi?post=12469"},{"taxonomy":"fgy_bicim","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_bicim?post=12469"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}