\u00c7atlak Zemin\u2019in \u0130stanbul\u2019daki Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc\u2019n\u00fcn d\u00fcnden bug\u00fcne nas\u0131l geldi\u011fine dair ar\u015fiv \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bu podcastinde Meri\u00e7 Ey\u00fcbo\u011flu, 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015flar\u0131n\u0131, kad\u0131nl\u0131-erkekli 8 Mart mitinglerinden bug\u00fcnlere nas\u0131l gelindi\u011fini, erkeksiz eylem yapman\u0131n getirdi\u011fi ayr\u0131\u015fmalar\u0131, Taksim\u2019in herkesin eylem mekan\u0131 oldu\u011fu y\u0131llarda \u201cfeministler\u201d demenin \u00f6nemini, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn ilk y\u0131llar\u0131nda olu\u015fan ilkelerini, mor rengi kullanmay\u0131, \u201cerkek d\u00fczen\u201d diyerek faile i\u015faret etmenin o zamanlar ne kadar yeni oldu\u011funu anlat\u0131yor.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c7atlak Zemin\u2019in \u0130stanbul\u2019daki Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc\u2019n\u00fcn d\u00fcnden bug\u00fcne nas\u0131l geldi\u011fine dair ar\u015fiv \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bu podcastinde Meri\u00e7 Ey\u00fcbo\u011flu, 2000\u2019li y\u0131llar\u0131n ba\u015flar\u0131n\u0131, kad\u0131nl\u0131-erkekli 8 Mart mitinglerinden bug\u00fcnlere nas\u0131l gelindi\u011fini, erkeksiz eylem yapman\u0131n getirdi\u011fi ayr\u0131\u015fmalar\u0131, Taksim\u2019in herkesin eylem mekan\u0131 oldu\u011fu y\u0131llarda \u201cfeministler\u201d demenin \u00f6nemini, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn ilk y\u0131llar\u0131nda olu\u015fan ilkelerini, mor rengi kullanmay\u0131, \u201cerkek d\u00fczen\u201d diyerek faile i\u015faret etmenin […]<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_fgy_kaynak_id":"podcast-4","_fgy_drive_id":"","_fgy_dosya":"podcast\/Enhanced_4_FGY_MericE_V03.mp3","_fgy_en":0,"_fgy_boy":0,"_fgy_bayt":0,"_fgy_sure":1315,"_fgy_pankart_metni":"","_fgy_ocr":"","_fgy_transkript":"Ya\u015fas\u0131n Feminist M\u00fccadelemiz! Bu podcast serisinde feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne dair tan\u0131kl\u0131klar\u0131 farkl\u0131 y\u0131llarda dahil olmu\u015f feministlerle konu\u015fuyoruz. Bu b\u00f6l\u00fcmde Meri\u00e7 Ey\u00fcbo\u011flu ile 2000'li y\u0131llar\u0131n ba\u015flar\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. \u00c7ok te\u015fekk\u00fcr ederiz geldi\u011fin i\u00e7in. Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc'n\u00fcn tarih\u00e7esiyle ilgili bir \u00e7al\u0131\u015fma yap\u0131yoruz. Bu \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak da y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe dair tan\u0131kl\u0131\u011f\u0131nla ilgili seninle konu\u015fmak istedik. 2003 ve 2004 y\u0131l\u0131nda elindeki 8 Mart'ta yap\u0131lan Feminist Kad\u0131nlar\u0131n Yapt\u0131\u011f\u0131 eylemlere kat\u0131ld\u0131m ben. Bu eylemlerin \u00e7a\u011fr\u0131c\u0131lar\u0131 kimdi? Haz\u0131rl\u0131klar\u0131 nas\u0131l yap\u0131ld\u0131? Nerede yap\u0131ld\u0131? Yani ilk g\u00fcn\u00fc \u00e7ok net hat\u0131rl\u0131yorum. Kad\u0131l\u0131n Cihagir Kahve'nin hemen orada bir yeri vard\u0131. O d\u00f6nemdeki toplant\u0131lar\u0131 orada yap\u0131yorduk. Haz\u0131rl\u0131klar\u0131 da orada yapm\u0131\u015ft\u0131k. Ben de d\u00fczenli olarak o toplant\u0131lara kat\u0131ld\u0131m. Hatta biz o y\u0131llar\u0131n bir tanesinde Bilgi'de 8 Mart yapt\u0131k. O toplant\u0131lara da ben kat\u0131ld\u0131m. Bilgi \u00dcniversitesi'ndeki 8 Mart'\u0131 KADAV'\u0131n mekan\u0131nda olduk. Bug\u00fcn kat\u0131lad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla orada zaten kad\u0131n \u00f6rg\u00fctleri i\u00e7ine mekan sahibi olan sadece oras\u0131 vard\u0131. KADAV'da deprem sonras\u0131nda zaten kurulmu\u015ftu. 4.99 depremi sonras\u0131nda Eni\u015ftikaz\u0131'yd\u0131. Orada arkada\u015flar\u0131m\u0131z vard\u0131. Feminist arkada\u015flar\u0131m\u0131z. Ve Mekano'da hani bu\u00e7uk toplant\u0131lar\u0131 i\u00e7in a\u00e7\u0131yordu KADAV zaten. \u00c7ok b\u00fcy\u00fck bir yer de\u011fildi. Bizim o zamanki kalabal\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in idealdi. Yani biz herhalde en kalabal\u0131k toplant\u0131larda on bir \u015feyler da yap\u0131yorduk. Feminist hareketinde, kad\u0131n hareketlerinde zor zamanlar\u0131yd\u0131. Bu s\u0131rada hani bir feminist \u00f6rg\u00fct demeyin diye kendini nas\u0131l ifade ediyordun ilk y\u0131llarda? Biz sosyalist feminist kad\u0131nlar olarak Asl\u0131nda \u00d6DP'de beraber yol arkada\u015fl\u0131\u011f\u0131 yapmaya ba\u015flad\u0131k. \u00d6DP'de diyorum ama yine de bizimki feminist ol arkada\u015fl\u0131\u011f\u0131yd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz \u00d6DP d\u00f6neminden itibaren kendi feminist diyen kad\u0131nlar olarak \u00d6DP'de herkes kendi feminist demiyordu. \u00d6DP'deki kad\u0131n toplant\u0131lar\u0131n\u0131n aktif olarak yer alan kad\u0131nlar olarak \u00d6DP'yi temsil eden kad\u0131n eylemlerine gittik. Sadece 8 Mart'\u0131 kastetmiyorum. 2000 D\u00fcnya Kad\u0131n Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc, d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir kampanyayd\u0131. Finali de Ankara'da gitmi\u015fti. \u0130\u00e7te a\u00e7\u0131lmas\u0131 bol s\u00fcre\u00e7lerdi filan. O d\u00f6nem \u015f\u00f6yle biliyorsun, her durumda bir \u015fey vard\u0131r \u015fu topraklarda. Feminist kad\u0131nlar vard\u0131r, k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7evreler vard\u0131r, irili ufakl\u0131 kad\u0131n gruplar\u0131 vard\u0131r. Hani ba\u011f\u0131ms\u0131z kad\u0131n hareketi diye and\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u015fey vard\u0131r. Feministlerin, feminist harekette o zamana kadar yer alm\u0131\u015f, g\u00f6n\u00fcl vermi\u015f \u00e7ok say\u0131da kad\u0131n\u0131n \u00d6DP'ye gelmesi ve \u00d6DP'de politika yapmay\u0131 tercih etmesi de hani hep s\u00f6ylendi\u011fi ve tahlil edildi\u011fi gibi bir ba\u015fka i\u015fin eskili k\u0131sm\u0131yd\u0131 san\u0131r\u0131m. Pazartesi vard\u0131, yay\u0131n faaliyet olarak hayat\u0131na devam ediyorduk. \u00d6DP i\u00e7inde ve d\u0131\u015f\u0131nda cinsiyet\u00e7ilikle ve erkeklikle m\u00fccadele meselesi vard\u0131. Sol siyasi parti temsilcisi olarak gidiyorduk ama gitti\u011fimiz yerde hani feministtik ayn\u0131 zamanda. da \u00f6yle bir garip bir durumdu. \u00c7\u00fcnk\u00fc asl\u0131nda kad\u0131nla erkekle eylem yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011finin tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 y\u0131llardan bahsediyorum. Burak'\u0131n Nuru Femine'yi. Hani erkekler meselesinin \u00e7\u00f6z\u00fclemedi\u011fi ve \u00e7ok sert tart\u0131\u015fmalar\u0131n s\u00fcrekli ayr\u0131\u015fmalar\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 y\u0131llardan bahsediyorum. Bizim bir taraftan bir sol partide siyaset yapma iddias\u0131nda olan kad\u0131nlar olarak sol sosyalist sola K\u00fcrt hareketiyle yan yana gelme \u00e7abam\u0131z kadar feminist s\u00f6z\u00fcm, feminist politikan\u0131n eksikli\u011fini de \u00e7ok hissetti\u011fimiz Biz ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z zamanlarda \u00d6DP'nin i\u015fte 2001'de falan o keskin ayr\u0131\u015fma s\u00fcrecinden sonra ben mesela ortada kalanlardan giriyordum. Beraber i\u015fte kad\u0131n politikas\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m arkada\u015flar\u0131n\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de ayr\u0131l\u0131k i\u015fte SDP'ye kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7ok org\u00fcts\u00fcz, \u00e7ok da\u011f\u0131n\u0131k zamanlarda hem KM\u0130 politisinden s\u00f6yl\u00fcyorum, kad\u0131n hareketi zaten \u00f6yle b\u00f6yle bir durumda falan. Bir \u00f6rg\u00fctlenme s\u00fcrecinden sonra hemen bir araya gelip yine bir \u00f6rg\u00fctlenme kuramazs\u0131n\u0131z. Yani bir hasar tespit \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yak\u0131l\u0131r. Be\u015f ki\u015fiye, alt\u0131 ki\u015fiye bir araya gelelim, adan\u0131 koyal\u0131m diyebilece\u011fimiz. Ruhen herhalde kimse \u00e7ok haz\u0131r de\u011fildi. Dolay\u0131s\u0131yla ad\u0131k olmam\u0131\u015f \u00f6yle s\u00fcre\u00e7ler var. D\u00fczenli bir araya gelinen, konu\u015fulan, toplan\u0131lan ama ne oldu\u011fumuzun da tan\u0131ml\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre\u00e7te. Dolay\u0131s\u0131yla hep bir kad\u0131n grubumuz oldu asl\u0131nda. 2002 ile ba\u015flad\u0131 s\u00fcre\u00e7 dedi\u011fim gibi. Biz bilgide bir etkinlik yapt\u0131k. Sonu\u00e7 olarak bir sevol etkinli\u011fiydi. Bekir Usta'n\u0131n konu\u015fmalar\u0131 oldu. Tabii ki oradaki kad\u0131nlar \u00f6yle kafiyemizlerdi. Ve karma yap\u0131 diye hani bizimki and\u0131rlar\u0131m\u0131za and\u0131\u011f\u0131m\u0131z ad\u0131yla sosyalist yap\u0131lardaki kad\u0131nlara, kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na y\u00f6nelik ele\u015ftirileri vard\u0131. Dedi\u011fim gibi bu da \u015fey, erkekli kad\u0131nla hani eylem yapma tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n son oldu\u011fu y\u0131llar. Hani talepleri i\u00e7eriye ge\u00e7iyorum zaten hani bi\u00e7imsel olarak da diyeyim hani \u015feklen bile meselenin \u00e7\u00f6z\u00fclmedi\u011fi y\u0131llar. Dolay\u0131s\u0131yla filmistler a\u00e7\u0131s\u0131ndan bak\u0131nca \u00e7ok yabanc\u0131 ve uzak hissedilmesi anla\u015f\u0131labilir bir \u015fey ama bizim gibiler vard\u0131. Biz ise bu temas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli buluyorduk ve ancak bu etkile\u015fim hayat\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftiremeyi umuyorduk. Ben o g\u00fcn Bilge \u00dcniversitesi'nde \u015fu \u00f6rne\u011fi anlatt\u0131m. 8 Mart mitingi yapt\u0131k abi diye h\u00fcrriyette. Miting alan\u0131na gittik, \u00e7ok fazla erkek geldi. Erkek de oldu \u00f6yle s\u00f6yleyeyim. Biz miting i\u00e7inde kalmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131p bunu zorlarken a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 bir ekipte oradan \u00e7ekinmemiz gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Arkada erkekli gruplar gelince kad\u0131nlar bitti\u011fi noktada zincir yap\u0131l\u0131rd\u0131. Hani onlar\u0131 uzak tutmak, araya mesafelenmek, al\u0131na girmemesini sa\u011flamak i\u00e7in falan. Fakat orada sadece biz vard\u0131k. \u00d6deteliler vard\u0131, fenisker vard\u0131. Di\u011fer arkada\u015flar yoktu bile. Dolay\u0131s\u0131yla kendilerimize de tart\u0131\u015fmalar \u00e7\u0131kt\u0131. Bize toplant\u0131larda s\u00fcrekli bunu tart\u0131\u015fan arkada\u015flar da \u00e7ok ele\u015ftirdiler. Bitim kalan\u0131n\u0131 terk etmek anlam\u0131na gelir ya. Pankart\u0131 toplad\u0131k. T\u00fcm bunlar i\u00e7in de bir kad\u0131n geldi. \u0130lk kez bizim \u00f6rg\u00fct erkeksiz geldi. \u0130lk kez ba\u015fard\u0131k erkeklerin gelmesini. \u00c7ok mutluyum. Bilgideki \u015feyde de bunu anlatm\u0131\u015ft\u0131m. Hani biz bunlar\u0131 konu\u015fuyoruz ama asl\u0131nda bu etkile\u015fimle birbirimizden \u00f6\u011freniyoruz. Bu temas\u0131n kendisini \u00f6nemseyenler olarak gitti\u011fimiz her yere asl\u0131nda i\u015fte mesela G\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131'na gelmesini falan filan da \u00f6nemsiyorum. Ayn\u0131 zamanda asl\u0131nda bu tarihin toplam\u0131 da bizi asl\u0131nda oraya getirdi. 2002'deki bilgi etkinli\u011fi sonu\u00e7 olarak bir orada toplanma, bir araya gelme refleksi yaratt\u0131. Irak i\u015fgali sonras\u0131nda da yine orada refleks olarak bir araya geldi. Kad\u0131n Bar\u0131\u015f Noktas\u0131'nda oturma eylemi olarak yap\u0131yorduk. Taksim metro giri\u015finde yap\u0131yorduk. Ben onu o zaman 4 hafta falan yapt\u0131m. Kad\u0131n Bar\u0131\u015f Noktas\u0131'n\u0131n bir evresinde asl\u0131nda slogan\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131. Karar verenlerin hepsi erkek meselesi. Saddam, Bush, Thatcher. O da asl\u0131nda erkek \u00e7\u00fcnk\u00fc zihin erkek. Bu hani hepsi erkek, onu da yapal\u0131m tart\u0131\u015fal\u0131m. Sadece de benzer bir minvaca \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir \u015feydi. Onlar b\u00fcy\u00fck d\u00f6vizlerdi. Sopal\u0131 d\u00f6vizlerdi. Biz onlar\u0131 kendimiz yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in \u00e7ok zorland\u0131k. Eylem nas\u0131ld\u0131 peki? Eylem o zamanlar i\u00e7in bize kalabal\u0131k gelen ama asl\u0131nda \u015fimdi bak\u0131nca kalabal\u0131k olmayan bir eylemdi. Mis sokaktayd\u0131. Mis sokak \u015fimdiki gibi i\u015fte b\u00f6yle her taraf\u0131n sandalyelerin masalda dolu olmad\u0131\u011f\u0131 geni\u015f bir sokakt\u0131r ger\u00e7ekten. Yani say\u0131 olarak itibaren ama hani belki y\u00fcz civar\u0131nda hani ba\u015f\u0131ndan sonuna kolayl\u0131kla g\u00f6rebilece\u011fimiz, san\u0131z\u0131n sonu y\u00fcz\u00fcn\u00fcn sonunda g\u00f6rebilece\u011fimiz eylemdi. So\u011fuk dedi\u011fimde eskiden sekiz marka rap \u015fovuna geliyordu. Bizim asl\u0131nda en az \u00fczerine bir \u015fey bulabildi\u011fimiz y\u0131l 2004. Yani 2004'teki eylem biraz b\u00f6yle bir y\u0131l \u00f6nce bu sava\u015f bindemle eylem yap\u0131lm\u0131\u015f. Ertesi y\u0131lda Zincirlikuyu'da eylem yap\u0131l\u0131yor. G\u00fcnd\u00fcz eylemi 6 Mart'ta ve \u015fey diye bir hani tamam o zaman hadi yine 8 Mart'ta \u00f6nceki sene yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi yapal\u0131m gibi bir \u015fey \u00e7\u0131k\u0131yor falan. Zincirlikuyu'da tabii. Evet. Yani her g\u00fcn istiklalde onlarca eylemler orada desen. Bir yandan da \u015fimdi bu ilk 2003'te zaten hi\u00e7bir \u015feyde feminist ge\u00e7miyor. Bar\u0131\u015f noktas\u0131nda bulu\u015fan kad\u0131n ad\u0131n\u0131 al\u0131yor bir noktada. Feminist kad\u0131nlar organize ediyor ama feminist diye bir \u015fey yok. Garip bir \u015fey. Bir de orada ben mesela feminist denen bir yer kimsede yok. Oyun vard\u0131 \u00e7ok feminist demeyimi be\u011fenmiyorduk. Ger\u00e7ekten enteresan. 2004'te bir feminist ge\u00e7iyor. Yani feminist \u015feyi var. Ama ilk 2005'te asl\u0131nda feminist gece g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc demeye ba\u015flad\u0131. Anni ben h\u0131zl\u0131 biliyorum. Bizim \u00e7a\u011fr\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z y\u0131l\u0131n ben 2005 oldu\u011funu hat\u0131rlam\u0131yorum ama Ama ne y\u00fcz\u00fcne \u00e7a\u011fr\u0131 yapmaya karar verdi\u011finizi hat\u0131rl\u0131yoruz. Biz hala ve \u0131srarla \u00e7ut kad\u0131nlar\u0131n, sol sosyalist \u00f6rg\u00fctlerdeki kad\u0131nlar\u0131n, \u00f6ke\u011fimiz kad\u0131nlar\u0131n, babam\u0131z kad\u0131n hareketinin etkile\u015fim halinde olmas\u0131n\u0131, yan yana gelmesini, birlikte bir \u015fey yapmas\u0131n\u0131, ki kad\u0131n hareketinde bu toplama olmu\u015f oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. Yani bu kad\u0131n kurtulu\u015f hareketi, d\u0131\u015f\u0131n ve kad\u0131n hareketi. Bunun \u00f6nemli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ve politik olarak san\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in mitingleri de \u00f6nemsiyorduk, 8 Mart mitinglerini. \u0130\u015fte o toplant\u0131lara giden, o toplant\u0131lar\u0131 \u00f6nemseyen biri olarak Ama ayn\u0131 zamanda o teminist s\u00f6z\u00fcn asl\u0131nda ve teminist taleplerin hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, orada bizim gibi birinin i\u015fte eme\u011fimiz, bedenimiz, kimli\u011fimiz bir girsin mi girmesin mi tart\u0131\u015fmalar\u0131 yapacak ancak gelecek. Ama yine de hani k\u00fcrs\u00fc tekazda hakimiyete teminist s\u00f6z o kadar hani yans\u0131mayacak falan meselesi oldu\u011fu i\u00e7in ayr\u0131 bir \u015fey s\u00f6z kurman\u0131n gerekli oldu\u011funa karar verdik. Oraya gidip tart\u0131\u015f\u0131yorsunuz, o tart\u0131\u015fmalarda yolda oluyorsunuz asl\u0131nda. Fakat bunun i\u00e7selle\u015fmedi\u011fini, de\u011fi\u015fmedi\u011fini, \u00e7ok az yans\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131, d\u00f6vizlerine, pankartlara yans\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131, p\u00fcr\u00fczdeki egemen \u015feye \u00e7ok az yans\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131 da g\u00f6r\u00fcyorsunuz. Dolay\u0131s\u0131yla hani buras\u0131 kendim mecras\u0131nda akl\u0131mda ama ayr\u0131ca bir feminiz s\u00f6zle s\u00f6ylenmelik noktas\u0131nda asl\u0131nda ayr\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131 yapmaya karar verdik. 8 Mart'ta yap\u0131lan onlarca etkinlikten, en b\u00fcy\u00fck ve en belirgin olan\u0131 da mitingten, Ki yan\u0131 s\u0131ra pek \u00e7ok \u00f6rg\u00fct kendisi irili ufakl\u0131 etkinlik yap\u0131yordu. Bunlar\u0131n hepsinden ay\u0131racak bir \u015fey olmal\u0131. Ve mutlaka ki feminist olmal\u0131. Fikriyle zaten feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc do\u011fdu. Bir de \u00f6ncesinde ki mesela bu iki y\u0131l\u0131n bir \u015feyi var m\u0131? Yani hani Taksim'de eylem yap\u0131yor feminist kad\u0131nlar. Hay\u0131r. Yok \u00e7\u00fcnk\u00fc muhalif olan, solcu olan, feminist olan, kad\u0131n hareketine bula\u015fm\u0131\u015f olan herkes bilir. Bu \u015fehirde eylem zaten \u0130stiklal Caddesi'nde yap\u0131l\u0131rd\u0131. Hani bilmeyene garip gelecek ama bu i\u015fin ABC'siydi zaten. Medeni Kanun'dan TCK'ya, 4 G\u00fcn 320 kampanyas\u0131ndan Cumartesi, o zamanki ad\u0131yla Cumartesi Annelerine. Akl\u0131n\u0131za girebilecek irili ufakl\u0131 sava\u015f kar\u015f\u0131t\u0131 ortak eylemler, yani kad\u0131n eylemi de\u011fil, ortak eylemlerdi. Gezi Park\u0131'nda yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum ben merdivenlerde. Eylem yapmaya karar verdi\u011finizde de dikkatiniz oras\u0131 gelirdi. Feministler olarak ayr\u0131ca s\u00f6z s\u00f6yleme ihtiyac\u0131n\u0131 do\u011furan \u015fey feminist aile \u00fcst \u00fcste iki y\u0131l eylem yapmam\u0131z de\u011fil. Asl\u0131nda bizim di\u011fer hem K\u00fcrt Kad\u0131n Hareketi i\u00e7in s\u00f6yl\u00fcyorum bunu sol sosyalist \u00f6rg\u00fctlerdeki siyasi partiler, sendikalar, dergi \u00e7evreleri i\u015fte demokratik \u00f6rg\u00fctlerindeki kad\u0131nlarla yan yana gelme meselesi. Mesela \u015fu an yayg\u0131n olarak feminist diyor oradaki bir s\u00fcr\u00fc arkada\u015f\u0131m\u0131z kendine \u00f6yle y\u0131llar de\u011fil de orada feministler \u00e7ok azd\u0131. Ancak s\u0131n\u0131rl\u0131 say\u0131da sendikalarda ve meslek odalar\u0131nda kendi film isteyenler vard\u0131. Ama kendi film isteye ifade etmese bile asl\u0131nda oradaki erkeklikle derdi olan, oradaki erkek ikemaline kar\u015f\u0131 m\u00fccadele veren kad\u0131nlar vard\u0131. Onlar\u0131n orada g\u00fc\u00e7lenebilmesi i\u00e7in asl\u0131nda bulumsuz bir harekete ihtiya\u00e7 vard\u0131 ve g\u00fc\u00e7l\u00fc bir harekete. Ortak eylemlerin do\u011fas\u0131 gere\u011fi herkesin s\u00f6z\u00fcn\u00fcn tam olarak s\u00f6yleyebilece\u011fi yerler de\u011fildir. Hani herkesin s\u00f6z\u00fcnden bir par\u00e7a geri durmas\u0131 gereken yerlerdir. Bir ortakla\u015fma i\u00e7in bu gerekir. Dolay\u0131s\u0131yla bu ortakla\u015fmay\u0131 \u00f6nermi\u015f olduk. Dedi\u011fim gibi bu etkile\u015fim sonu\u00e7 olarak toplant\u0131da en \u00e7ok tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z kazan\u0131n hani erkekler gelmedi diye bu kadar sevinmesine yol a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131 asl\u0131nda. Bu etkile\u015fimin sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 da g\u00f6r\u00fcyorduk. Ama bir taraftan da feminist s\u00f6z\u00fcn, feminist politikan\u0131n olmamas\u0131n\u0131n, bu kadar silik ve belirsiz olmas\u0131n\u0131n hantikaplar\u0131n\u0131 da g\u00f6r\u00fcyorduk. Bu y\u00fczden form\u00fcl\u00fc ayr\u0131 bir feminist eylem yapmakt\u0131. \u00c7er\u00e7evesi de asl\u0131nda \u00e7ok b\u00fct\u00fcnl\u00fck. Patriyarka kahinde yap\u0131yor bunu b\u00f6yle kapitalizm, milliyet\u00e7ilik, militarizm, heterosekret. Bu da mesela ayn\u0131 da tart\u0131\u015f\u0131lan bir \u015feydir. Yani biz b\u00f6yle uzun y\u0131llar boyunca \u015funa \u015funa \u015funa kar\u015f\u0131y\u0131z. Yani uzun s\u00fcre b\u00f6yle bir formatta kulland\u0131k. Okulda, i\u015f yerinde bilmem ne. Yani zaten format olarak kafas\u0131 biraz b\u00f6yle \u00e7al\u0131\u015fmaya da yad\u0131k\u0131m bileyim muhtemelen. O \u00e7ok kullan\u0131l\u0131r bu format oyular. Yani her \u015feye kar\u015f\u0131y\u0131z. Yani 2005'teki o eylemin kar\u0131s\u0131n\u0131 nas\u0131l yapt\u0131n\u0131z? Hani kimler geldi? Kad\u0131n kurultay\u0131 feministler herhalde a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 art\u0131k. Oralarda ba\u015fka bir mecra yoktu. Kadavra'da ba\u015flad\u0131k sonra Film Mor'a ta\u015f\u0131nd\u0131k biz. Film Mor'un yeri vard\u0131. Epey bir s\u00fcrede oray\u0131 kulland\u0131k. Pankart yapt\u0131k. Hatta foto\u011fraflar\u0131m\u0131z var falan. Pankart yapt\u0131ktan sonra \u00e7ekilmi\u015f. San\u0131yorum bir t\u00fcrl\u00fc de\u011fil. Bir o do\u011fumlar\u0131nda ama hani biri yerle payla\u015f\u0131yorlar. Dolay\u0131s\u0131yla kullanabiliyorduk. Toplant\u0131lar\u0131 orada yapt\u0131k. \u00c7ok az ki\u015fi vard\u0131. 5-6 ki\u015fiyle yapt\u0131k yapmad\u0131k. Temiz olmak gerekiyor. Erkek, kad\u0131n, mor hi\u00e7biri tart\u0131\u015fma konusu de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fr\u0131 metnini \u00f6yle olu\u015fturmu\u015ftuk. Feminist sloganlar, feminist s\u00f6z. Bunlar\u0131n hi\u00e7biri tart\u0131\u015fma konusu bile olamaz. Bir de grup ad\u0131na, kurum ad\u0131na kat\u0131lamanamaz. Herkes tek tek gelir. Farkl\u0131 yerlerden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z, as\u0131l \u00f6rg\u00fctl\u00fc olan arkada\u015flar da tarih boyunca geldiklerinde de kendi adlar\u0131na geliyorlar. 2005'teki eylemin, \u00e7ar\u015f\u0131da \u00fczerinde biraz konu\u015ftuk ama eylemin peki kat\u0131l\u0131m\u0131 nas\u0131ld\u0131? Yani \u015feyi biliyoruz. Taksim'den Galatasaray'a girilmi\u015f o sene. Erkek d\u00fczenine itaat etmiyoruz diye pankart yazm\u0131\u015f ta\u015f\u0131m\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. Erkek d\u00fczenine itaat etmiyoruz pankart\u0131na mesela nas\u0131l karar verdiniz? Hi\u00e7 tart\u0131\u015fma oldu mu i\u00e7eri\u011finin ilgili? Eylem g\u00fcn\u00fc nas\u0131ld\u0131? Her y\u0131l bir miktar daha artan \u015fekilde kalabal\u0131klarla. Bizim bir kad\u0131n eylemi kalabal\u0131\u011f\u0131m\u0131z vard\u0131. \u0130stiklal Caddesi'nde eylem yap\u0131yorduk. Bu \u015fimdi feminist eylem oldu\u011fu i\u00e7in ilk y\u0131llarda sadece feministler geliyordu. Ya da feminist bir eyleme kat\u0131lmaktan rahats\u0131zl\u0131k duymayan \u00f6rg\u00fctl\u00fc arkada\u015flar geliyordu ki b\u00f6yle arkada\u015flar vard\u0131 o y\u0131llarda da. Nas\u0131l diyeyim? G\u00f6z dolduracak bir kalabal\u0131\u011fa ula\u015f\u0131yordu. Elbette ki bu geziden sonraki kalabal\u0131klar gibi kalabal\u0131klar de\u011fildi. Eylem biter ve iyiydik dersin ya \u00f6yle bir iyiydik kalabal\u0131\u011f\u0131yd\u0131 yani o y\u0131llardaki kalabal\u0131klar. Erkek d\u00fczene itaat etmez iddial\u0131 bir s\u00f6z ya bir yeminle. Biz zaten s\u00f6z\u00fc tabii ki iddial\u0131 kuraca\u011f\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc zaten feminist olarak ayr\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131 yap\u0131yoruz ve feminist s\u00f6z s\u00f6yleyece\u011fiz diyoruz. Yani mutlaka birbirinden ayr\u0131lmas\u0131 laz\u0131m. Tek \u015funu hat\u0131rl\u0131yorum. Erkek ge\u00e7ecek diye tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda. \u00c7\u00fcnk\u00fc erkek \u015fiddeti dedi\u011fimiz y\u0131llar de\u011fildi. Mesela evimiz, bedenimiz, kimli\u011fimiz bizim s\u0131n\u0131fsal, ulusal, cinsel s\u00f6m\u00fcr\u00fcye son. aras\u0131ndaki tart\u0131\u015fmay\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z y\u0131llarda devlete laf s\u00f6ylenmesi gibi problemimiz yoktu. Erteklere laf s\u00f6ylemek meseleydi. O y\u0131llarda mesele erkekti. O y\u00fczden biz mutlaka erkek ge\u00e7mesi gerekti\u011fi konusunda hemfikirdik. Zaten toplant\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z arkada\u015flar da bu konuda teredd\u00fct\u00fc olan arkada\u015flar ve dedi\u011fim gibi baz\u0131 konular tart\u0131\u015fmaya a\u00e7\u0131k de\u011fildi. 8 Mart mitingleri i\u00e7inde bir \u00e7a\u011fr\u0131 yap\u0131yordu. Bir \u00e7a\u011fr\u0131 usul\u00fc vard\u0131r. 2000'lerden 90'lar\u0131n sonlar\u0131ndan itibaren s\u00f6yl\u00fcyorum. Yine de gelir. bilmem kim \u00f6rg\u00fct\u00fc ad\u0131na ve erkeklerin de yaln\u0131z gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz der. Ya da i\u015fte \u0131s\u0131lgana \u015f\u00f6yle itiraz\u0131m\u0131z var, g\u00fcndem kesinlikle b\u00f6yle olmal\u0131. Toplant\u0131ya kat\u0131lanlar, \u00e7a\u011f\u0131r\u0131c\u0131lar ki \u00e7a\u011fr\u0131 yapt\u0131ktan sonra malum art\u0131k herkesin toplant\u0131s\u0131 olurum. A\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak ba\u015fka bir fikirde uzla\u015f\u0131yorsa b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnenler gelmez bir daha. Ama mesafemiz gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc tarihine \u00e7ok uzun y\u0131llar toplant\u0131lara gitmi\u015f biri olarak iddial\u0131 \u015fekilde soyun. B\u00f6yle bir \u015fey hi\u00e7 olmad\u0131. Biz 25 Kas\u0131m'da da 8 Mart'ta da \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fclerin kendisini simgeleyen ayr\u0131 ayr\u0131 isimler ya da sembollerle de\u011fil, tek bir pankart ve tek bir sloganla kat\u0131lmak gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. \u0130kisi de ortak eylem ve b\u00f6yle yerle\u015fti neyse ki. Ama o y\u0131llar bunlar\u0131n hani \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 y\u0131llar. Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc ilk andan eti varl\u0131\u011f\u0131nda o feministlik meselesini galiba iyi anlatt\u0131. Bu \u015fans\u0131m\u0131z da ayn\u0131 zamanda. Bu tart\u0131\u015fmalar\u0131n hepsini geride b\u0131rakm\u0131\u015f olmakta. \u015eimdi gelinen noktada y\u0131llar i\u00e7inde gezeyi gelmeden daha ben \u015feyi hat\u0131rl\u0131yorum. Farkl\u0131 yerlerden tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m, karma yap\u0131lardan tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m kendi feministlerinden pek \u00e7ok kad\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyordum. Yani giderek 8 Mart Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc asl\u0131nda ad\u0131 da feminist olsa ve kendi feminist demeyen hatta belki feministime ger\u00e7ekten uzak hisseden kad\u0131nlar\u0131n geldi\u011fi bir eyleme d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Bu da bence eylemin \u0131srarc\u0131l\u0131\u011f\u0131yla da ilgili. Yani herkes 8 Mart Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc istiklalde bir eylem oldu\u011funu biliyor. Yan\u0131 s\u0131ra bence eylemin co\u015fkusuyla da ilgili. Mitingleri \u00f6nemsiyen y\u0131llarca gidip oralarda emek etmi\u015f, bunu politik olarak her yerde tart\u0131\u015fm\u0131\u015f biri olarak s\u00f6yl\u00fcyorum. Miting format\u0131n\u0131n bir zorlu\u011fu var ya, hani geliyorsun ve s\u0131k\u0131c\u0131 k\u00fcrs\u00fc konu\u015fmalar\u0131yla herkes d\u00f6rt bir tarafa da\u011f\u0131l\u0131yor ve gidiyor. O ya\u015ftaki bunda y\u00fcr\u00fcyorsun, istiklalde ger\u00e7ekten bir gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc i\u00e7in g\u00f6rken bu bir yer, \u0131\u015f\u0131klar\u0131yla falan ve hani ses, ambiyans\u0131 \u00e7ok iyidir. \u0130lletirsin tabiri caizse d\u00f6rt bir yan\u0131. \u00c7ok co\u015fkulu bir kad\u0131n toplulu\u011fu ve bir bas\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131ndan sonra da\u011f\u0131l\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla kimsenin s\u0131k\u0131l\u0131p, \u00f6fleyip, \u00f6fleyip art\u0131k gidelim demesine gerek kalm\u0131yor. K\u0131yaslanamayacak bir co\u015fkuyla Temmuz Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc olu\u015fkular\u0131 ger\u00e7ekle\u015fmeye ba\u015flad\u0131. O y\u0131ldan itibaren gece bir araya gelenler i\u00e7in irili ufakl\u0131 etkinliklerle d\u00fczenlemeye ba\u015flad\u0131k. \u00d6nce \u00e7irkomat\u00f6rce, her ya\u015ftan ki\u015fiye hitap eden etkinliklerden \u00f6nceki y\u0131llarda Sadece dans etmeyi seven g\u00fcr\u00fclt\u00fc ve sigara duman\u0131 ve terlemekte m\u00fc\u015ftenenlere g\u00f6re de\u011fil. Se\u00e7enekliydi. \u0130lk birka\u00e7 y\u0131l feministler diye imzalad\u0131n. 2007'den falan sonra da feminist kolektif diye bir isim al\u0131yor ve bas\u0131n metnine feminist kolektif diye imza at\u0131yorsunuz. Bu feministler imzas\u0131 da bir yandan iddial\u0131 bir imza. B\u00f6yle hi\u00e7 tart\u0131\u015fma oldu mu onun etraf\u0131nda? Oldu. kapsay\u0131c\u0131 m\u0131yd\u0131? Ger\u00e7ekten \u0130stanbul'daki feministleri kapsayan bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f m\u00fcyd\u00fc? Ben k\u00fc\u00e7\u00fck kad\u0131n grubu gelene\u011finden gelen biriyim. Bizim k\u00fc\u00e7\u00fck y\u00fckseltme gruplar\u0131n\u0131n falan ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 \u00fc\u00e7k\u00fc dergi \u00e7evresi. Bu \u00fclkedeki bir s\u00fcr\u00fc feminist \u00f6zellikle bizim ku\u015faklardan bunu hani deneyimleyip geliyor. Dolay\u0131s\u0131yla asl\u0131nda k\u00fc\u00e7\u00fck kad\u0131n grubu gelene\u011fini bildi\u011fimiz i\u00e7in kad\u0131n grubu ad\u0131n\u0131 almak zor de\u011fildi ya da bu eylemleri bu adla yapmak ama iddiam\u0131z da hayalimiz de bizi heyecanland\u0131ran \u015feydi asl\u0131nda Asl\u0131nda feminist s\u00f6z ve feminist politika ve bu \u00e7at\u0131 alt\u0131nda b\u00fct\u00fcn feministlerin bulu\u015fmas\u0131 ya da i\u015fte hani dedi\u011fim gibi bu s\u00f6z\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda kalmak istemeyenlerin bulu\u015fmas\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in b\u00f6yle bir \u015fey yapmad\u0131k. O y\u00fczden de feministler s\u00f6z\u00fc asl\u0131nda \u00e7ok da incelemeden feministlerin eylemi, feministlerin s\u00f6z\u00fc yanl\u0131\u015flas\u0131n diye koydu\u011fumuz bir \u015fey. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir grup de\u011fildik ve ancak hani feministler diye olabilirdi diye d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fck. Fakat y\u0131llar i\u00e7inde hemen o y\u0131l olmasa bile bu ele\u015ftirilere neden oldu. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz sadece 8 Mart Feminist Gece D\u00fcr\u00fc\u015f\u00fc'n\u00fc de\u011fil, feministler olarak yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z b\u00fct\u00fcn eylemlerde bu ismi kullanmaya ba\u015flad\u0131k. \u00d6rne\u011fin 1 May\u0131s'larda pankart a\u00e7\u0131yorduk ve yine feministler diye a\u00e7\u0131yorduk. O y\u0131llarda yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z irili ufakl\u0131 feminist i\u015fler var. Onlarda da feministlerin sahas\u0131n\u0131 kullan\u0131yorduk. Asl\u0131nda ortak mail grubu vard\u0131 ve bu mail gruplar\u0131 \u015fimdiki gibi onlarca de\u011fildi, birka\u00e7 taneydi. Kad\u0131nlar\u0131n topland\u0131\u011f\u0131 mail grubu ve orada asl\u0131nda kimin yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131, kimin etti\u011fini bu i\u015flerin i\u00e7indekiler biliyordu. Bu imzay\u0131 kimin kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131 ama yine de genel a\u00e7\u0131klama olarak bilinmiyordu. Y\u0131llar i\u00e7inde arkada\u015flar\u0131m\u0131z bu imzan\u0131n bu \u015fekilde kullan\u0131lmas\u0131n\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, T\u00fcrkiye'deki b\u00fct\u00fcn feministleri kaps\u0131yormu\u015f gibi oldu\u011funu falan s\u00f6ylediler. Bana ilk anda \u00f6yleymi\u015f gibi gelmedi ama bu \u00e7ok \u0131srarla s\u00f6ylenmeye ba\u015flad\u0131. Sonra ben de \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Asl\u0131nda biz 2007'de Daya Kar\u015f\u0131 kampanyan\u0131n y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcnde feministler olarak Mur\u00e7at'a bir araya gelip toplant\u0131lar yapt\u0131k. O s\u00fcrecin sonunda da daya\u011f\u0131 kar\u015f\u0131 kampanya y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fcnde, y\u0131l d\u00f6n\u00fcm\u00fc nedeniyle eylemler yaparken de asl\u0131nda erkek i\u015fletir diye ad\u0131n\u0131 koymaya karar verdik. \u0130\u015fte o zaman b\u00fclten, bro\u015f\u00fcr gibi bir \u015fey \u00e7\u0131kard\u0131k. Onun giri\u015f yaz\u0131s\u0131nda orada ben g\u00f6rev alm\u0131\u015ft\u0131m. Biz sistem d\u0131\u015f\u0131 feminist olarak diye ba\u015fl\u0131yorduk. Buna itiraz ettik arkada\u015flar sistem d\u0131\u015f\u0131 laf\u0131na. \u0130lk kez orada telaffuz ettik. Ama benim zihnimde oradaki ekibin b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn asl\u0131nda sistem d\u0131\u015f\u0131 feministik. Yani sosyalist, feminist diyemezdik \u00e7\u00fcnk\u00fc kendi radikal feminist diyenler vard\u0131. Ama sistem d\u0131\u015f\u0131yd\u0131k asl\u0131nda. Kelime buydu. Ama sonu\u00e7 olarak \u00e7\u0131karmak zorunday\u0131z. \u0130\u015fte o sistem d\u0131\u015f\u0131l\u0131k meselesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u00f6yleyeyim. Yani bu b\u00fct\u00fcn feministleri ba\u011fl\u0131yor laf\u0131 asl\u0131nda tersten benim de ki\u015fisel olarak tercih edece\u011fim bir \u015fey de\u011fildi. Yani b\u00fct\u00fcn feministlerin yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn feministleri ba\u011flamas\u0131. Asl\u0131nda feminizmin kendisini \u00f6nemseyin ama feminizmin tek bir anlay\u0131\u015f\u0131 kavray\u0131\u015f\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131nda bilen birini de tercih edece\u011fi bir \u015fehir. Onun \u00fczerine en az\u0131ndan \u0130stanbul'la daraltal\u0131m. Bu ele\u015ftiren arkada\u015flar diyordu ki ya di\u011fer \u015fehirleri de oluyor bari \u0130stanbul'a daraltal\u0131m hani. O y\u00fczden bir \u0130stanbul Femlisi defa oradan \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130\u015fte bir \u0130stanbul Femlisi koalitifi de d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc y\u0131llar i\u00e7inde. Ba\u015fka bir \u00f6rg\u00fct oldu. O da se\u00e7im kampanyas\u0131yla girdi hayat\u0131m\u0131za tabii. Yani feminist aday\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131nca. Ne zamana kadar veya bundan sonra M\u00fczik Ece'yi i\u00e7in organizasyonda olmaya kat\u0131lmaya devam ettin? Bir feminist i\u015f i\u00e7in uygun bir ifade de\u011fil ama ne yalan s\u00f6yleyeyim biraz b\u00f6yle \u00e7ocu\u011fum gibi oluyor. Bak yalan yok. Yani b\u00fct\u00fcn y\u0131llarda toplant\u0131larda olmasam da ben zaten kafadan g\u00f6revliyim. Yani kendimi hissetti\u011fim \u015fey bu. Sen de bilirsin. Herkese rastlam\u0131\u015ft\u0131r. Kimsenin beni o listeye yaz\u0131p g\u00f6reve almas\u0131 gerekmiyor. Her y\u0131l kafadan ben zaten g\u00f6revliyim. O dedi\u011fim gibi hani uygunsuz bir \u015fey ama bence \u00e7ok o hani onunla kurdu\u011fun ili\u015fkiyle ilgili bir \u015fey. Dolay\u0131s\u0131yla hep kendimi bir par\u00e7as\u0131 hissetmeye devam etti\u011fim i\u00e7in hep g\u00f6revliydim asl\u0131nda. Duygu olarak o. D\u00fczenli olarak o toplant\u0131lara bir noktaya kadar gittim. Asl\u0131nda ger\u00e7ekten de toplant\u0131lara gitmenin temsilcileri falan da bir ya\u015f\u0131 var elbette. Biz art\u0131k SFK'yd\u0131k, \u0130FK'yd\u0131k. Bir s\u00fcr\u00fc gen\u00e7 kad\u0131n vard\u0131. Mesela o y\u0131llarda 8 Mart ile ilgili bir \u015fey olaca\u011f\u0131 zaman mitinge gidip feminist gece g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne nas\u0131l olsa bizimkiler gidiyor diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm y\u0131llar da var. Uzun y\u0131llar miting toplant\u0131lar\u0131na gittim. SFK'da da gittim. Bizimkiler mitinge gelmiyorlard\u0131. SFK'n\u0131n b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fc. Nas\u0131l diyeyim? \u00d6b\u00fcr tarafa g\u00f6re fazla feministik. SFK a\u00e7\u0131\u011f\u0131nda fazla solcuyduk. Gelinen noktada da asl\u0131nda SFK, IFK kretine de bakarsan bizim deney aktar\u0131m vesaire konusunda becerikli olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u00e7\u0131k asl\u0131nda. \u00c7ok te\u015fekk\u00fcr ederiz geldi\u011fin i\u00e7in. Bu kay\u0131t Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc S\u00f6zl\u00fc Tarih ve Ar\u015fiv \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in 2021 tarihinde yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.","_fgy_vtt":"fgy-arsiv\/transkript\/podcast__Enhanced_4_FGY_MericE_V03.vtt","_fgy_kaynak_arsiv":"\u00c7atlak Zemin","_fgy_lisans":"","_fgy_cekim_tarihi":"","_fgy_orijinal_klasor":"","_fgy_dhash":"","_fgy_baslik_otomatik":0,"_fgy_indeks":1,"footnotes":""},"fgy_tur":[251],"fgy_yil":[292,293,294,300],"fgy_konu":[],"fgy_slogan":[],"fgy_mekan":[],"fgy_kisi":[337],"fgy_bicim":[],"class_list":["post-12471","fgy_medya","type-fgy_medya","status-publish","hentry","fgy_tur-ses","fgy_yil-292","fgy_yil-293","fgy_yil-294","fgy_yil-300","fgy_kisi-meric-eyuboglu"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya"}],"about":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fgy_medya"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12471\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fgy_tur","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_tur?post=12471"},{"taxonomy":"fgy_yil","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_yil?post=12471"},{"taxonomy":"fgy_konu","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_konu?post=12471"},{"taxonomy":"fgy_slogan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_slogan?post=12471"},{"taxonomy":"fgy_mekan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_mekan?post=12471"},{"taxonomy":"fgy_kisi","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_kisi?post=12471"},{"taxonomy":"fgy_bicim","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_bicim?post=12471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}