\u00c7atlak Zemin\u2019in \u0130stanbul\u2019daki Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc\u2019n\u00fcn d\u00fcnden bug\u00fcne nas\u0131l geldi\u011fine dair ar\u015fiv \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bu podcastinde Tu\u011fba Baykal ve Delta Meri\u00e7 Candemir, 2009 – 2013 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerinin haz\u0131rl\u0131k s\u00fcre\u00e7lerini, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f alan\u0131n\u0131n \u00f6znesinin kim oldu\u011funa y\u00f6nelik tart\u0131\u015fmalar\u0131, 2011 y\u0131l\u0131nda alanda bir trans\u0131n ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 d\u00f6vize m\u00fcdahale edilmesi \u00fczerinden ba\u015flayan tart\u0131\u015fmay\u0131, transfeminizm ve kuirfeminizm kavramlar\u0131 \u00fczerinden ayr\u0131\u015fmalar\u0131 ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmleri, 8 Mart sonras\u0131nda ortak bir metin yazma amac\u0131yla trans hareket ile yap\u0131lan iki toplant\u0131lar\u0131 anlat\u0131yor.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c7atlak Zemin\u2019in \u0130stanbul\u2019daki Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc\u2019n\u00fcn d\u00fcnden bug\u00fcne nas\u0131l geldi\u011fine dair ar\u015fiv \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n bu podcastinde Tu\u011fba Baykal ve Delta Meri\u00e7 Candemir, 2009 – 2013 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerinin haz\u0131rl\u0131k s\u00fcre\u00e7lerini, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f alan\u0131n\u0131n \u00f6znesinin kim oldu\u011funa y\u00f6nelik tart\u0131\u015fmalar\u0131, 2011 y\u0131l\u0131nda alanda bir trans\u0131n ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 d\u00f6vize m\u00fcdahale edilmesi \u00fczerinden ba\u015flayan tart\u0131\u015fmay\u0131, transfeminizm ve kuirfeminizm kavramlar\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_fgy_kaynak_id":"podcast-7","_fgy_drive_id":"","_fgy_dosya":"podcast\/Enhanced_7_FGY_Tugba_Delta.mp3","_fgy_en":0,"_fgy_boy":0,"_fgy_bayt":0,"_fgy_sure":1863,"_fgy_pankart_metni":"","_fgy_ocr":"","_fgy_transkript":"Ya\u015fas\u0131n Feminist M\u00fccadelemiz! Bu podcast serisinde feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne dair tan\u0131kl\u0131klar\u0131, farkl\u0131 y\u0131llarda dahil olmu\u015f feministlerle konu\u015fuyoruz. Bu b\u00f6l\u00fcmde Tu\u011fba Baykal ve Delta Merit Candemir ile 2009-2013 y\u0131llar\u0131 aras\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. \u0130kinize ho\u015f geldiniz. Taksim'de 2003'ten beri 8 Mart'larda FEM\u0130S'ler eylem \u00f6rg\u00fctl\u00fcyor. 2005'te de bu FEM\u0130S Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc ad\u0131n\u0131 al\u0131yor. Bu sizinle \u00f6zellikle 2009-2013 aras\u0131n\u0131 konu\u015fmak istedik. \u00c7\u00fcnk\u00fc FEM\u0130S hareketli y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f de asl\u0131nda bu s\u00fcre\u00e7te g\u00fc\u00e7leniyor. O s\u0131ralarda 2009-2013 y\u0131llar\u0131nda bir yerde \u00f6rg\u00fctl\u00fc m\u00fcyd\u00fcn\u00fcz? Nerelerde politika yap\u0131yordunuz? Kendinizi nas\u0131l ifade ediyordunuz? Tu\u011fba istersen senle ba\u015flayal\u0131m. O y\u0131llarda Sosyalist Feminist Kolektif'ler \u00d6rg\u00fctl\u00fcyd\u00fcm. Onun d\u0131\u015f\u0131nda i\u015fte Bar\u0131\u015f \u00c7in Kad\u0131n Giri\u015fimi'dir, Ara Ara Landay\u0131z Ben Buldu falan \u00e7e\u015fitli yerlerde vard\u0131m. Belki de seninle devam edelim istersen. 2009 y\u0131l\u0131nda Ankara'dayd\u0131. Ankara Kad\u0131n Platformu'nda feministler olarak vard\u0131k ve de feminist biz vard\u0131 ayn\u0131 zamanda. Asl\u0131nda bir \u00f6rg\u00fct gibi de\u011fil de i\u015fte feministlerin b\u00f6yle daha yatay bir platform gibi kurduklar\u0131 bir \u015fey, yap\u0131 diyeyim. Ankara Kad\u0131n Platformu'nun da birle\u015feniydi ama kendi ba\u015f\u0131na da bir platform gibi hareket ediyordu. Oradayd\u0131. 2010 y\u0131l\u0131nda Eski\u015fehir'e gittim. Zaten Eski\u015fehir'den Ankara'ya gitmi\u015ftim de. Eski\u015fehir'de Sosyalist Films Projektif'e \u00f6rg\u00fctlendim. Orada ilk \u00f6rg\u00fctlendim yani. 2011'de \u0130stanbul'a ge\u00e7tim ve orada yine SFK'da devam ettim. Films gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerine peki ne zaman kat\u0131lmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musunuz? Yani hangi y\u0131ldan itibaren a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 ne zamana kadar kat\u0131ld\u0131n\u0131z? Tu\u011fba seninle ba\u015flayal\u0131m yine. 2007-2008'den beri hemen hemen hepsine kat\u0131ld\u0131m o tariften itibaren b\u00fct\u00fcn gidi\u015flerine. Peki \u00f6rg\u00fctlenmesine de mi? \u00d6rg\u00fctlenmesine 2009'daki 8 Mart gece giri\u015fi \u00f6rg\u00fctlenmesinde vard\u0131m san\u0131r\u0131m. 2009'dan 2015 evet o seneye kadar hepsine gittim. Hepsinin \u00f6rg\u00fctlenmesinde vard\u0131m. Delta sen? 2006'da da Ankara'da ba\u015flam\u0131\u015f. Feniniz Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc. 2007-2008 gibi orada kat\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Sonra da \u0130stanbul'dakiyle devam ettim. \u00d6rg\u00fctlenmesine dahil olmak \u0130stanbul'da SFK'l\u0131 iken ve \u0130stanbul'dayken dahil olmu\u015ftum. Yani bu \u00f6rg\u00fctlenmesine dahil oldu\u011funuz zaman itmeye ilk nas\u0131l karar verdiniz? Nerelerde yap\u0131l\u0131yordu bu toplant\u0131lar o zaman? \u00c7a\u011fr\u0131lar\u0131 veya eylem hakk\u0131ndaki tart\u0131\u015fmalar, yaz\u0131\u015fmalar neler oluyordu hat\u0131rl\u0131yor musunuz? De\u011ferli de bu sefer istersen senle ba\u015flayal\u0131m. \u0130stanbul'da yani SFK'l\u0131 olduktan sonra zaten a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 \u00f6rg\u00fct\u00fcn i\u00e7inde zaten bir\u00e7ok g\u00f6rev al\u0131yorsun. B\u00f6yle bir s\u00fcr\u00fc komisyon oluyor bilmem ne. Hani bu eylem i\u00e7inde ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir komisyon \u00f6rg\u00fctleniyordu. Ama sadece sonu\u00e7ta SFK'l\u0131lar yoktu hani. Bir s\u00fcr\u00fc ba\u015fka \u015feyden ba\u015fka feministler falan da vard\u0131. Ama bizde SFK i\u00e7inde i\u015fte oradan g\u00f6rev alacak ki\u015fileri ya da i\u015fte g\u00f6n\u00fcll\u00fcler \u00e7\u0131k\u0131yordu falan. Zaman zaman orada g\u00f6rev al\u0131yordum onu hat\u0131rl\u0131yorum. Toplant\u0131lar\u0131. Asl\u0131nda ben galiba \u015fey hani \u00f6rg\u00fctlenme toplant\u0131lar\u0131na, i\u00e7erik toplant\u0131lar\u0131na \u00e7ok gitmiyordum galiba. Daha \u00e7ok b\u00f6yle hani o g\u00fcn kim ne yapacak, i\u015fte sloganlar ne olacak, i\u015fte g\u00f6revler nerede bulunacak. En \u00e7ok da \u015fey tabii hani neye m\u00fcdahale edilecek tart\u0131\u015fmas\u0131. Onlar\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum en \u00e7ok. Tu\u011fba sen? Yanl\u0131\u015f hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m, eksik hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m \u015feyler illaki vard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok oldu baya\u011f\u0131. Bir de \u00e7ok toplant\u0131 \u00fcst \u00fcste, o kadar \u00e7ok toplant\u0131 ge\u00e7ti ki yani net olmayan bir s\u00fcr\u00fc \u015fey olabilir. Ondan \u015fimdiden affola. Yani o zamanki Sosyalist Feminist Kolektif'in mekan\u0131 \u015fimdiki feminist mekanda olurdu toplant\u0131lar diye hat\u0131rl\u0131yorum. Feministler diye bir mail grubu vard\u0131. \u0130\u00e7inde ba\u011f\u0131ms\u0131z feministlerin de oldu\u011fu. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f \u00fczerinden tart\u0131\u015fmalar\u0131n devam etti\u011fini hat\u0131rl\u0131yorum ama bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenmesinin tart\u0131\u015fmas\u0131 herhalde o daha de\u011fil. Ba\u015fl\u0131k mail grubu kurulmu\u015f \u00fcz\u00fcld\u00fc diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. 2010 y\u0131l\u0131nda daha \u00e7ok queer feministlerin \u00f6rg\u00fctlendi\u011fi illet ve feminist festivalin y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f \u00f6rg\u00fctlenmesine kat\u0131l\u0131m\u0131na nas\u0131l bir etkisi oldu? Tu\u011fba istersen senle ba\u015flayal\u0131m. \u0130yi bir etkisi oldu baya. Bu feminist festivali \u00f6rg\u00fctleyenler daha \u00e7ok amagil arkada\u015flard\u0131. Bir de i\u015fte illet vard\u0131. O zaman LGBT hareketle feminist hareketinin ili\u015fkisi \u00e7ok daha s\u0131n\u0131rl\u0131yd\u0131. Feministler de asl\u0131nda bir\u00e7ok kavram\u0131 da bilmiyorlard\u0131. \u0130llet san\u0131r\u0131m galiba trans feminist manifestoyu \u00e7evirmi\u015fti. O baya\u011f\u0131 bir mesela tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 diye hat\u0131rl\u0131yorum. Onun d\u0131\u015f\u0131nda da genel olarak \u00f6zellikle beden politikalar\u0131, cinsel \u00f6zg\u00fcrl\u00fckler anlam\u0131nda beden politikalar\u0131 bilin daha do\u011frusu. Bu ba\u011flamdaki arg\u00fcmanlar\u0131n, hareketlerin daha \u00e7ok tart\u0131\u015f\u0131lmaya ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nem oldu. Onlar\u0131n da etkisiydi diyebilirim. Sonra daha sonra a\u00e7ar\u0131z. Delta seninle devam edelim istersen. Queer feminizmin i\u015fte b\u00f6yle daha hani a\u00e7\u0131lmas\u0131n\u0131n \u00f6ncesinde zaten \u015fey gibi bir b\u00f6yle bir s\u0131n\u0131r vard\u0131 i\u015fte. Yani 8 Mart alan\u0131 ve gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc, kad\u0131nlar\u0131n y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc. Bu kad\u0131nl\u0131k kapsam\u0131na lezbiyenler, trans kad\u0131nlar, bunu \u015fey a\u00e7\u0131s\u0131ndan s\u00f6yl\u00fcyorum i\u015fte, heterojist kad\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda kalan \u015feylerde hani o s\u0131n\u0131r neye g\u00f6re belirledi. Burada b\u00f6yle bir kad\u0131nl\u0131k s\u0131n\u0131r\u0131 vard\u0131. \u00d6rne\u011fin trans erkeklerle ilgili \u00f6zellikle 2010 y\u0131l\u0131nda benim \u0130stanbul'a geldi\u011fim ilk y\u0131ld\u0131. Belki yeni yeni tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yoruz. \u00d6ncesinde hani Eski\u015fehir'de ya da Ankara'daki deneyimlerimde trans erkeklerle ilgili bir tart\u0131\u015fma yoktu. 2010'da ya o ille tart\u0131\u015fmalarda \u015feyi \u00e7ok net hat\u0131rl\u0131yorum ben. Bir trans kad\u0131n\u0131n alanda gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde ya da feminist bir eylemde bulunabilmesi i\u00e7in kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor olmas\u0131n\u0131n bir dayatma oldu\u011fu ile ilgili ve bunun hani asl\u0131nda feminizm olmad\u0131\u011f\u0131 ile ilgili bir arg\u00fcman ortaya \u00e7\u0131kt\u0131. \u0130\u015fte ben mesela kendi ad\u0131ma \u00e7ok kafam kar\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7ok ilgin\u00e7 gelmi\u015fti bana. \u00c7\u00fcnk\u00fc o zamana kadar hani trans kad\u0131nlar\u0131 kad\u0131n olarak kabul etmeyi \u00f6\u011frenmi\u015ftim. Ama bu hep b\u00f6yle kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcnen bir kad\u0131nl\u0131k \u00fczerine. Hani b\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck kabul\u00fc vard\u0131 yani. Trans feminist manifesto ile ilgili o tart\u0131\u015fmalar\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. Yani illet hani oradaki tart\u0131\u015fmalar\u0131n tam ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 hat\u0131rlamamakla birlikte bu arg\u00fcman \u00e7ok akl\u0131mda kalm\u0131\u015f. \u00c7\u00fcnk\u00fc hani \u015fey ondan sonra zaten o tart\u0131\u015fma giderek geni\u015fledi yani. \u0130\u015fte kimler alandan \u00e7\u0131kacak. Bir de bu hani mesela onun \u00f6ncesinde de ben \u00e7ok i\u015fte 2009 y\u0131l\u0131 falan ve daha \u00f6ncesini hat\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131mda feminist hareket olarak asl\u0131nda onun \u00f6ncesinde zaten hani sosyalist hareketten ve i\u015fte sosyalist \u00f6rg\u00fctlerin kad\u0131nlar\u0131ndan kendini ay\u0131ran bir feminist hareket var edinmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. Ve orada hani feminist kelimesi \u00f6zellikle vurgulan\u0131yor ve onunla birlikte de hani sadece kad\u0131nlardan olu\u015fan bir eylem alan\u0131 \u00e7iziliyor ya. Zaten \u00f6yle bir tart\u0131\u015fmadan geldi\u011fimiz i\u00e7in ve hani mesela o zamana kadar asl\u0131nda alandan \u00e7\u0131kar\u0131lmak istenen ki\u015filer ve alanda olmamas\u0131 gereken ki\u015filer asl\u0131nda b\u00f6yle sosyalist erkekler. Alanda hani i\u015fte bize de onlarla birlikte \u00f6zg\u00fcrl\u00fck gelece\u011fini i\u015fte vaat eden ki\u015filer. Hani bunlar\u0131 \u00e7\u0131kartma y\u00f6n\u00fc. Ama hani oradan ya benim i\u00e7in en az\u0131ndan benim deneyimledi\u011fim tart\u0131\u015fma hani oradan buraya do\u011fru mesela benim i\u00e7in hani alandan \u00e7\u0131kar\u0131lacak ki\u015finin kim oldu\u011funa dair tart\u0131\u015fma evrilmeye ba\u015flad\u0131. Tam da hani queer feminizm ve trans feminizmin i\u015fin i\u00e7ine girmesiyle o bi\u00e7im de\u011fi\u015ftirmeye ba\u015flad\u0131. Mesela benim i\u00e7in en net hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m \u015fey bu. Peki bu 2013 y\u0131llar\u0131nda d\u00f6vizler \u00fczerinden y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f alan\u0131nda, mail grubunda ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 topla\u015farak yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalar olmu\u015f. Bunun y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn \u00fczerinde nas\u0131l bir etkisi oldu sizce Tu\u011fba? Yine \u015feyden alacak olursak i\u015fte trans feminist manifesto'nun \u00e7evirmesinden sonra. O d\u00f6nem feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde \u015f\u00f6yle bir tart\u0131\u015fma vard\u0131. O alan\u0131n rengi mor olacak ve feministler aras\u0131 ayr\u0131l\u0131klar i\u015fte at\u0131yorum sosyalist feministtir, radikal feministtir at\u0131yorum neyse i\u015fte. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n \u00f6n plana \u00e7\u0131kart\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, sadece feministlerin \u00f6n plana \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 yani tek pankartt\u0131. Hani ortak kadetlerin ortaya koyuldu\u011fu bir politik hat \u00e7izgisi ilerliyordu. 2011-2012 tam hat\u0131rlam\u0131yorum ama trans feministler burada diye bir d\u00f6viz a\u00e7\u0131ld\u0131 orada. \u015e\u00f6yle bir kar\u015f\u0131ma d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc hat\u0131rl\u0131yorum. Biz feministler aras\u0131 ayr\u0131l\u0131k, farkl\u0131l\u0131klar\u0131m\u0131z da de\u011fildi asl\u0131nda. Yani tek \u015fey, sosyalist feminist demiyorsak neden trans feminist diyoruz? Bir b\u00f6yle bir 8 Mart dedi\u011fi i\u00e7in \u00f6rg\u00fctleyenler taraf\u0131ndan b\u00f6yle bir ele\u015ftiri olmu\u015ftu. Ve daha sonras\u0131nda da hatta b\u00f6yle 8 mark alan\u0131na gelen d\u00f6vizlerde daha b\u00f6yle radikal cinsel \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc karakter falan i\u00e7eren d\u00f6vizler vard\u0131. Baz\u0131lar\u0131na baz\u0131 feministler kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yordu. Trans feministler, queer feministler asl\u0131nda baya\u011f\u0131 bir \u015fey a\u00e7t\u0131lar diyebilirim. Bir yol a\u00e7t\u0131lar asl\u0131nda feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc i\u00e7in. \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ekten bir\u00e7ok feminist o d\u00f6nem hem transfobikti hem de bir s\u00fcr\u00fc tart\u0131\u015fmay\u0131 bilmiyordu. Ger\u00e7ekten hani. \u00d6\u011frenmeye a\u00e7\u0131k, daha a\u00e7\u0131k bir \u015fey vard\u0131, bir grup vard\u0131 her zaman. Ama daha b\u00f6yle daha kapal\u0131, daha muhafazakar, daha transfobik bir grup da vard\u0131. Onun \u00fczerinden 8 Mart alan\u0131nda bir arkada\u015f\u0131n d\u00f6vizinin par\u00e7alanmas\u0131 \u00fczerinden asl\u0131nda biraz gerildi ili\u015fkiler. Ondan sonra da LGBT hareketteki feministler diyeyim, orada daha fazla \u00f6rg\u00fctlenmi\u015f olan feministler ya da illet ve benzeri gruplardan feministlerle bir dizi toplant\u0131lar yap\u0131ld\u0131. Bu toplant\u0131lar\u0131n baz\u0131lar\u0131 ba\u015far\u0131l\u0131 oldu baz\u0131lar\u0131 ba\u015far\u0131s\u0131z oldu. Yani ba\u015far\u0131s\u0131z derken hani b\u00f6yle biraz gerildi\u011fi de oldu hani \u015fey toplant\u0131d\u0131r. Buradan Beata sen devam et sonra ben yeniden gelirim. \u015eimdi sen anlat\u0131nca b\u00f6yle benim de g\u00f6z\u00fcm \u00f6n\u00fcnden ge\u00e7ti. Zaten b\u00f6yle belli ba\u015fl\u0131 baz\u0131 gerilim maddeleri var. \u0130\u015fte seks i\u015f\u00e7ili\u011fi de o konulardan bir tanesi. Hani b\u00f6yle tam \u015fey b\u00f6yle o Tuba'n\u0131n bahsetti\u011fi hani taraflar\u0131 ay\u0131ran. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir taraf i\u00e7in hani seks i\u015f\u00e7ili\u011fi do\u011frudan reddedilmesi gereken ve hani feminist hareket i\u00e7erisinde yani kad\u0131nlar\u0131n olumlu ve iyi bir \u015fekilde bir araya gelemeyece\u011fi bir kavram \u015feklindeydi. Ve hani \u015fey bunun aksi y\u00f6nde bir s\u00fcr\u00fc arg\u00fcman vard\u0131. Onu hat\u0131rlad\u0131m \u015fimdi Tu\u011fba anlat\u0131nca. \u0130\u015fte tornografi, seks i\u015f\u00e7ili\u011fi, bedene dair bir s\u00fcr\u00fc \u015fey ve onun dedi\u011fi gibi i\u015fte. O d\u00f6neme dair hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m \u015fey \u015fu. Yani b\u00f6yle bir tam ger\u00e7ekten hani o \u015feylerin, o tart\u0131\u015fmalar\u0131n yeni yeni ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemdi. Ve ben mesela kendi ad\u0131ma o \u015feyleri i\u015fte oradan queer hareketin ya da i\u015fte en az\u0131ndan benim anlad\u0131\u011f\u0131m \u015fekildeki feminizmin d\u0131\u015f\u0131ndan gelen seslerin benim kafam\u0131 \u00e7ok a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Hani yeni bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyor birileri vard\u0131. \u015eeyi de tam kestiremiyordum yani hani. \u00c7\u00fcnk\u00fc biraz \u015feyle su\u00e7land\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 da hat\u0131rl\u0131yorum. Hani biraz daha oraya do\u011fru d\u00f6nen insanlar olarak hani. Asl\u0131nda farkl\u0131 bir \u015feyin r\u00fczgar\u0131na do\u011fru gidiyoruz ama asl\u0131nda ger\u00e7ekler \u00f6yle de\u011fil. Mesela seks i\u015f\u00e7ili\u011fiyle ilgili farkl\u0131 bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 geli\u015ftirilmi\u015f olabilir o di\u011fer taraftan ve bu hani yenide arg\u00fcman gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor olabilir ama i\u015fte seks i\u015f\u00e7ili\u011fin tarihsel bir i\u015fte bunun kad\u0131nlara yapm\u0131\u015f oldu\u011fu \u015feyin ger\u00e7ekli\u011fini de\u011fi\u015ftirmez. Hani biraz daha sanki burada daha kat\u0131 bir ger\u00e7eklik vard\u0131 ve orada hani onu hala hat\u0131rlatmak isteyen insanlar bir tarafta da sanki b\u00f6yle hani yeni bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyor ama \u00e7ok u\u00e7ucu \u00e7ok ge\u00e7ici bir \u015fey s\u00f6yl\u00fcyor. queer feministler gibi bir alg\u0131 vard\u0131. Bu arada \u015feyi de \u00e7ok net hat\u0131rl\u0131yorum. Mesela ben \u00e7ok diyalog kurabilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Hani herkesin \u00e7ok b\u00f6yle iyimser olaca\u011f\u0131n\u0131 falan filan ama queer feministlerin de \u00e7ok sert oldu\u011funu hat\u0131rl\u0131yorum. Hani \u00f6zellikle bir k\u0131sm\u0131n hani asl\u0131nda di\u011fer feminist \u00f6rg\u00fctler ya da feministlerle uzla\u015fmak gibi bir \u00e7aba yerine kendi s\u00f6z\u00fcn\u00fc geri ad\u0131m atmadan ortaya koymak gibi bir yol benimsediklerini hat\u0131rl\u0131yorum. \u015e\u00f6yle bir kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rma yap\u0131l\u0131yordu ya. Do\u011fru mu hat\u0131rl\u0131yorum? Hani biz ananlar nas\u0131l feministler, sosyalistlerin alanlar\u0131ndan kendi haklar\u0131n\u0131 ald\u0131lar ve orada var oldular ve burada geri ad\u0131m atmad\u0131larsa hani queerlerde feminist alanda b\u00f6yle var olacaklar ve geri ad\u0131m atmayacaklar gibi bir benzetme vard\u0131 hatta. Toplant\u0131larda tart\u0131\u015fmalarda hani o i\u015ften b\u00f6yle ya bir diyalog \u00e7abas\u0131 vard\u0131 ama benim belki ben hani \u00e7ok feminist hareketten \u00e7\u00fcnk\u00fc al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011fumuz i\u00e7in yani b\u00fct\u00fcn feminist olarak hani \u00e7ok a\u00e7\u0131k bir diyalog beklerken asl\u0131nda \u00e7ok \u00e7etin b\u00f6yle taraflar ve \u015fey g\u00f6rd\u00fcm ilk defa. O benim i\u00e7in mesela bir ilkti \u00e7\u00fcnk\u00fc ondan \u00f6nce hani Hani sosyalist hareketten biz kendimizi \u00f6yle ay\u0131r\u0131yorduk ama feministler aras\u0131nda hep diyalog \u00f6nemliydi. Ama bu sakar \u00f6yle de\u011fildi yani onu hat\u0131rl\u0131yorum. Alanda kimin nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnmesi gerekti\u011fini kim belirleyecek? Kimin kad\u0131n oldu\u011funu kim tayin edecek? Tart\u0131\u015fmasa do\u011fru gitti. Yani \u015fu vard\u0131 mesela o zaman feministler i\u00e7in beden uyum s\u00fcrecini tamamlam\u0131\u015f trans kad\u0131nlar\u0131n. 8 Mart'taki varl\u0131\u011f\u0131 me\u015fru fakat beden uyum s\u00fcrecini tamamlamam\u0131\u015f ya da tamamlamak istemiyor. Yani \u00f6yle g\u00f6r\u00fcnmek istiyor. Kendine queer diyor, trans diyor. \u00d6yle insanlar\u0131n 8 Mart alan\u0131ndaki varl\u0131\u011f\u0131 bir s\u00fcr\u00fc insan i\u00e7in b\u00f6yle yanl\u0131\u015f geliyordu. LGBT hareketten olan feministler asl\u0131nda bunun \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7t\u0131lar. Yani bir ki\u015finin nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc, kendini nas\u0131l ifade etti\u011fi, ne zaman nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fck istedi\u011fi sizin tek elinizde de\u011fildir. Ben bu haline kad\u0131n\u0131m diyorum ya da ister sakal\u0131m olsun, b\u0131y\u0131\u011f\u0131m olsun. Yani \u00f6yle nas\u0131l g\u00f6r\u00fcn\u00fcrsem g\u00f6r\u00fcneyim, ben kendimi kad\u0131n olarak ifade ediyorsam bunu sorgulaman hakk\u0131 sizde de\u011fildir. Bunu yerle\u015ftirdiler. Bu baya\u011f\u0131 sanc\u0131l\u0131 oldu. Yani bir s\u00fcr\u00fc feminist i\u00e7in b\u00f6yle trans politikas\u0131n\u0131 da \u00e7ok bilmedikleri i\u00e7in \u015faibeli geliyordu. Bu ba\u011flamda ben LGBT hareketiyle feminist arkada\u015flar\u0131n yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 asl\u0131nda do\u011fru buluyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc her zaman kendini a\u00e7\u0131klamak zorunda da de\u011filsin. Kar\u015f\u0131 taraf bilmiyorsa biraz bilinmiyor olmas\u0131 da onun sorumlulu\u011fundad\u0131r. Bir yakla\u015f\u0131m var ki bu genelde LGBT hareketi siyasetin tarz\u0131 olan bir \u015fey ve bence ba\u015far\u0131l\u0131 da oluyorlar yani. Yani her zaman s\u00fcrekli bize anlatmak zorunda de\u011filiz. Siz de \u00f6\u011frenin. Bu yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z trans fobidir. Yani her toplant\u0131da b\u00f6yle kendine uzun uzun ifade etmek zorunda de\u011filler. Onunla buluyorum \u015fu anki tart\u0131\u015fmalar\u0131. Yani \u015fimdi \u015fey diyoruz da hani onlar LGBT'lerle sert tart\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131 falan. Ama mesela o d\u00f6vizi y\u0131rpan arkada\u015f\u0131n sosyal medyada te\u015fhir falan \u00f6yle \u015feyler olmu\u015ftu. Ondan bir ay sonra falan temiz ne oldu\u011funu hat\u0131rlamad\u0131\u011f\u0131m bir konu\u015fma yapm\u0131\u015ft\u0131 mesela. Sosyalist Temiz Kore Klik'te. \u015eu an 2022 y\u0131l\u0131nda \u00f6zel i\u015fleri vermeden bu konu\u015fmay\u0131 kimseye yapt\u0131rmazlar. tart\u0131\u015fmalar\u0131n \u00e7er\u00e7evesini \u00e7izmek istedi\u011fim akl\u0131ma gelen mesela \u015fey gibi b\u00f6yle temalar vard\u0131 sanki. Queer feminizmime direnen feministlerin biraz \u00e7a\u011f d\u0131\u015f\u0131 kald\u0131\u011f\u0131. \u00d6yle tart\u0131\u015f\u0131yorduk yani tart\u0131\u015fmalar\u0131 \u00f6\u011fretmek. Tart\u0131\u015fman\u0131n saplar\u0131n\u0131 \u00f6yle hat\u0131rl\u0131yorum yani. Bir tarafta b\u00f6yle daha geri kalm\u0131\u015f bir \u015feyleri \u00f6\u011frenmesi gereken ve asl\u0131nda \u00f6\u011frenemiyorsa da orada durdu\u011fu yerde say\u0131p asl\u0131nda politikas\u0131n\u0131 ilerletemeyecek tan\u0131mlan\u0131yordu bu taraf i\u00e7in. Transfeminizmi o zaman da d\u0131\u015flayan hani feministlerden bahsediyorum. Transfeministler i\u00e7in translar\u0131 d\u0131\u015flayan feministlerin arg\u00fcman\u0131ysa daha \u00e7ok \u015feydi yani hani i\u015fte o alan\u0131n \u00f6znesi olmad\u0131klar\u0131yla ilgiliydi. Orada bir diyalog \u00e7abas\u0131 vard\u0131 o zaman. Bir de tabii o zaman daha y\u00fcz y\u00fczeyle yeti\u015fim kuruyorsun falan hani en az\u0131ndan topraklarda yap\u0131l\u0131yordu ve y\u00fcz y\u00fcze gelmiyordu. Onun da tabii handikaplar\u0131 var, avantajlar\u0131 var falan. Hani bug\u00fcnk\u00fc tart\u0131\u015fmalar\u0131n b\u00f6yle temelini de biraz orada g\u00f6r\u00fcyorum. Hani oralardan i\u015fte buralara geldi tart\u0131\u015fmalar. Yani o \u00fcst\u00fc falan da i\u015fte oralardan k\u00f6klenerek bug\u00fcn i\u015fte buralara yans\u0131d\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Translara kat\u0131l\u0131m\u0131, translara \u00e7a\u011fr\u0131 metinlerde trans cinayetlerine vurgu konusuna gelirsek biraz daha. 2011 y\u0131l\u0131nda asl\u0131nda trans cinayetlerin politikli\u011fi g\u00fcndem al\u0131yor. Deviz yap\u0131lmas\u0131na, slogan at\u0131lmas\u0131na karar veriliyor bu konuda. Ancak i\u015fte 2010, 2011, 2012 \u00e7a\u011fr\u0131 metinleri kad\u0131nlara 2012 y\u0131l\u0131nda ilk kez metinde trans s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc ge\u00e7iyor. 2013 y\u0131l\u0131nda metinde trans konusu ilk kez d\u00fczg\u00fcn bir \u015fekilde ele al\u0131n\u0131yor. 2013 y\u0131l\u0131nda trans kat\u0131l\u0131m \u00fczerinden bir tart\u0131\u015fma ya\u015fan\u0131yor. Tart\u0131\u015fmalar\u0131 giden yolu nas\u0131l yorumlars\u0131n\u0131z? Kad\u0131n cinayetleri \u00e7ok uzun s\u00fcredir g\u00fcndem olan bir \u015feydi sonu\u00e7ta. Hatta feminist hareketi b\u00f6yle bence en fazla kitleselle\u015ftiren konulardan bir tanesi. Trans cinayetleriyle ilgili ayr\u0131 bir politik tutum ve ayr\u0131 bir \u00f6rg\u00fctlenme gerekti\u011fiyle trans cinayetlerinin de kad\u0131n cinayeti oldu\u011fu ve beraber i\u00e7erilmesi gerekti\u011fine dair tart\u0131\u015fmay\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. O zaman \u00e7\u00fcnk\u00fc hepsine kad\u0131n cinayetleri demeye ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 zaman sonu\u00e7ta trans cinayetlerinin kendine \u00f6zg\u00fc bir s\u00fcr\u00fc dinami\u011fi g\u00f6zden ka\u00e7acakt\u0131. Ama bu o zaman \u015feye do\u011fru gidiyordu. Ayr\u0131 bir trans \u00f6rg\u00fctlenmesi de o zaman gerekiyor. Ya da hani feminizm mesela b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n hangi \u015feyle nas\u0131l kapsayacak? Onunla ilgili tart\u0131\u015fmalar\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. Feminist hareketin teorik olarak i\u015fte heteroseksizinin patriyarkali i\u015f\u00e7e ge\u00e7ti\u011fi ve bunlar\u0131n birbirini besleyen yap\u0131lar oldu\u011fu \u00fczerinden teorik bir tahdili vard\u0131. Bunun politikaya izd\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fcn yans\u0131mas\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131ndan da kaynaklan\u0131yordu asl\u0131nda bir\u00e7ok \u015fey. Yani hani sadece translar\u0131n de\u011fil, lezbiyen, bisiklet\u00e7iler, kad\u0131nlar\u0131n da ya\u015fad\u0131klar\u0131 sorunlar asl\u0131nda bir pat\u00e7alk\u0131 \u00fczerinden nas\u0131l bir feministlerin g\u00fcndemi. Yani hani o LGBT'lerin g\u00fcndemi ve onlarla dayan\u0131\u015f\u0131l\u0131yor gibi de\u011fil de feministlerin esas meselesi olmas\u0131 gerekti\u011fi \u00fczerinden bence bir eksiklik vard\u0131. \u0130zlenilmesi gereken \u00e7ok fazla konu vard\u0131 yani. Bu da bunun da bir par\u00e7as\u0131 tabii ki de. Fakat \u015fu an mesela kad\u0131n cinayetlerine ve daha kampanya y\u00fcr\u00fcten gruplar baz\u0131 trans kad\u0131nlar\u0131n cinayetlerini falan da takip ediyorlar. \u00d6zellikle o d\u00f6nemde kad\u0131n cinayetleriyle ilgili kampanyalar yaparken trans cinayetlerini de o kampanyan\u0131n bir par\u00e7as\u0131 yapmad\u0131k. Yani asl\u0131nda buradaki translar\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 patriarkal \u015fiddetin yeterince feministlerin politik ajandas\u0131na girmemi\u015f olmas\u0131yla da alakal\u0131 bir \u015fey de vard\u0131. Yani sadece kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 diyalog o toplant\u0131 oldu, alanda bu oldu falan de\u011fil ama bence bir perspektifle alakal\u0131 da bir \u015fey vard\u0131. Bu meselelerin birbiriyle daha ili\u015fkide oldu\u011fu, daha asl\u0131nda o LGBT'lerin g\u00fcndemi, bu kad\u0131nlar\u0131n g\u00fcndemesi, trans kad\u0131nlar\u0131n g\u00fcndemi diye bir \u015fey. Bu kadar yok \u015fu anda \u00f6yle bir ayr\u0131m. O zaman daha fazla vard\u0131. LGBT hareketi \u00fc\u00e7lendik\u00e7e zaten feministlerin de g\u00fcndemine girdi bu daha da fazla. Peki 8 Mart al\u0131n\u0131nda ya\u015fananlar\u0131 takiben asl\u0131nda feministler ve LGBT tart\u0131\u015fmalar aras\u0131nda bir dizi toplant\u0131 yap\u0131l\u0131yor. Bu toplant\u0131 notlar\u0131na da bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda feministler ve LGBT art\u0131lar aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fc kurmak i\u00e7in verilen eme\u011fin bu tart\u0131\u015fmalarla g\u00f6rmezden gelindi\u011fi biraz. 8 Mart'tan da feministler translar\u0131 almad\u0131 genellemesine herkes i\u00e7i rahats\u0131z edici oldu. Cinsiyet beyan\u0131n\u0131n sorgulanmamas\u0131 gerekti\u011fi, gay ve hetero erkekleri alana almaman\u0131n herkesin sorumlulu\u011fu oldu\u011fu ve gay erkeklerin cinsiyetin performatif oldu\u011fu arg\u00fcman\u0131 \u00fczerinden alan\u0131 s\u00f6m\u00fcrmesinden rahats\u0131z olundu\u011fu konu\u015fulmu\u015f. Fakat bu tart\u0131\u015fma toplant\u0131lar\u0131n\u0131n s\u00fcrd\u00fcr\u00fclemedi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Sizce bu tart\u0131\u015f\u0131lan konular her iki harekette nas\u0131l yank\u0131 buluyordu? Ve bu iki hareket aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fc kurulabildi mi? Tu\u011fba ile ba\u015flayal\u0131m. \u0130ki tarafl\u0131 da bakacak olursak feministlerin toplant\u0131 talebi, beraber konu\u015fal\u0131m tart\u0131\u015fal\u0131m talebi bir yandan vard\u0131. Fakat bir yandan ayn\u0131 d\u00f6nemde alanda bir trans\u0131n d\u00f6vizi mesela y\u0131rt\u0131ld\u0131, k\u0131r\u0131ld\u0131. Ve bununla ilgili de feminist hareket yeterince bence tav\u0131r almad\u0131. Bu durumda yani hani kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 bir g\u00fcvensizlik olu\u015fmu\u015fsa da olu\u015fmu\u015ftur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Benzer bir \u015fey eminim \u015fu an 2022'de ya\u015fansa bu \u015fekilde i\u015flemez olsun hi\u00e7. Bir de mesela \u015f\u00f6yle tart\u0131\u015fmalar oluyordu. D\u00f6vizleri o zaman mesela beraber yazal\u0131m. \u015eimdi d\u00f6vizler \u00fczerinden tart\u0131\u015fmalar vard\u0131 i\u015fte. \u0130\u015fte an benim elletirim, bana benim elletirim diye bir d\u00f6viz vard\u0131. Yoksa kad\u0131n\u0131n paras\u0131 i\u015fte anad\u0131r kum paras\u0131 ya da trans temsililer burada falan gibi. Kendiniz gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcndeki d\u00f6vizlerden biraz daha farkl\u0131 d\u00f6vizler getiriyordu arkada\u015flar. Bunun \u00fczerine mesela \u015f\u00f6yle bir \u00f6neride bulunmu\u015ftum. \u015eimdi d\u00f6vizleri beraber yazal\u0131m o zaman diye. \u015e\u00f6yle de bakt\u0131\u011f\u0131nda yani onu da anl\u0131yorum. Yani \u015fimdi LGBT'ler taraf\u0131ndan b\u00fcy\u00fck ihtimalle siz bizim yazaca\u011f\u0131m\u0131z d\u00f6vizlere kar\u0131\u015facaks\u0131n\u0131z \u015feklinde alg\u0131lan\u0131yordu diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yani hani kabul etmediler mesela b\u00f6yle bir \u015feyi. Hay\u0131r biz kendi d\u00f6vizimizi yazaca\u011f\u0131z, getirece\u011fiz dediler. \u0130yi erkeklerin 8 Mart adan\u0131n s\u00f6m\u00fcr\u00fcyor olmas\u0131 gibi bir c\u00fcmle var orada. Yani o bence \u00e7ok do\u011fru bir anlat\u0131m de\u011fil. \u00c7\u00fcnk\u00fc oradaki asl\u0131nda tart\u0131\u015fma \u015f\u00f6yle kurmak gerekiyor. Yani hani ki\u015finin g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc nas\u0131l olursa olsun ister gay gibi g\u00f6r\u00fcns\u00fcn ister kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcns\u00fcn ya da nas\u0131l g\u00f6r\u00fcn\u00fcrse g\u00f6r\u00fcns\u00fcn. O ki\u015filerin yani kendi beyan\u0131 vard\u0131r ve buna esas anlat zorundas\u0131n yani. Hani sen bu ben ona cinsiyet atayamazs\u0131n. Ya zaten hani LGBT hareketi i\u00e7indeysem de biraz da biliyorsundur. Yani hani ger\u00e7ekten ki\u015finin nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnden alakas\u0131z yani. Kendini nas\u0131l ifade etti\u011fi, nas\u0131l perform etmek istedi\u011fi ya da kendini nas\u0131l tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131. Bunlara dair b\u00f6yle bir politik fark\u0131ndal\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de biraz oluyordu. Ben onlar\u0131 konu\u015fulan \u015feyler arg\u00fcmanlar olarak \u00f6zetledim. B\u00f6yle denmi\u015f ve kabul edilmi\u015f gibi de\u011fil. O toplant\u0131 notlar\u0131n\u0131 g\u00f6zden ge\u00e7irdi\u011fimizde genel olarak arg\u00fcmanlar bu y\u00f6nde ilerlemi\u015f birazdan. Bunu s\u00f6yleyen de olmu\u015f ama dedi\u011fin gibi ba\u015fka \u015fey de s\u00f6yleyen olmu\u015f. O y\u00fczden bu arg\u00fcmanlar etraf\u0131nda gibi bir iki harekette bunlar nas\u0131l yank\u0131 buldu gibi bir yerde. da tartasa? Feminist hareketinden o i\u015fte sosyalist hareketten sosyalist hareketin i\u00e7erisinde onunla ba\u011flant\u0131l\u0131, onunla birlikte yer alan kad\u0131n hareketinden. Kendini ayr\u0131\u015ft\u0131rmas\u0131 sadece kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zne oldu\u011fu eylem alanlar\u0131 koymas\u0131yla y\u00fckselen bir \u015fey. Feminist s\u00f6z\u00fc \u00f6zellikle feminist kelimesini ge\u00e7irmek feminist hareket oldu\u011funu ifade etmek. Mesela oradaki eylem alanlar\u0131nda bunu i\u015fte 2009-2010 y\u0131llar\u0131nda hani Ankara'da, Eski\u015fehir'de deneyimledi\u011fim \u015feyler \u00fczerine s\u00f6yl\u00fcyorum. Mesela \u015feyde Eski\u015fehir'de 2010 y\u0131l\u0131nda Eski\u015fehir Kad\u0131n Platformu'na dahil biz de Sosyalist Feminist Kolektif olarak Sosyalist Hareketi'nin i\u00e7inde kendi feminist olarak ifade eden kad\u0131na vard\u0131. Ama ba\u011f\u0131ms\u0131z feminist \u00f6rg\u00fct yoktu. Hani o eylem alanlar\u0131n\u0131 8 Mart'a \u00e7\u0131karken \u00f6rne\u011fin parti bayraklar\u0131yla gelmek isteyen kad\u0131nlar vard\u0131. Bu mesela bizim i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir problemdi ve sadece mor bayraklar\u0131n orada olmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyorduk. Ortak d\u00f6vizler, ortak pankartlar \u00fczerinden \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131z gerekti\u011fini. Hatta femina \u00fczerine mesela \u00e7ok uzun tart\u0131\u015fmalar d\u00f6n\u00fcyordu. \u0130\u015fte femina bir \u015feyin g\u00f6stergesi midir yoksa kad\u0131nlar\u0131n genel sembol\u00fc m\u00fcd\u00fcr? \u0130\u015fte mesela \u015fey tart\u0131\u015fmas\u0131 \u00e7ok fazla vard\u0131. Hani siz feminan\u0131z\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131yorsan\u0131z biz de kendi \u00f6rg\u00fct bayra\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7\u0131kart\u0131r\u0131z. Ama biz bir \u00f6rg\u00fct de\u011filiz. Biz b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlar\u0131 temsil ediyoruz diyor feministler. Feminist eylem alan\u0131n\u0131 kad\u0131nlar\u0131 kapsayacak bir alan haline getirme \u00e7abas\u0131nda hani o kad\u0131n\u0131n kim oldu\u011fu ile ilgili tart\u0131\u015fmaya do\u011fru gelmeye ba\u015flay\u0131nca Bu 2011-2012 y\u0131llar\u0131nda bunu tart\u0131\u015f\u0131rken de en \u00e7ok akl\u0131mda kalan \u015feylerden bir tanesi. Peki o zaman hani \u015fey beyan\u0131 dayal\u0131ysa cinsiyet, i\u015fte kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcnmesini dayatmayacaksak hi\u00e7 kimseye, gayleri nas\u0131l ay\u0131raca\u011f\u0131z alandan? Gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc alan\u0131 ya da feminist eylem alan\u0131, kad\u0131nlar, asl\u0131nda b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlar, trans, non-trans b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlara a\u00e7\u0131kta ve orada bizim kafam\u0131zdaki trans kavram\u0131 zaten feminen g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc kad\u0131nlard\u0131. 2005, 2006, 2007, 2008 bu civarlarda kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcnmeden de trans kad\u0131n olabilme tart\u0131\u015fmas\u0131 da zaten yeni yeni yayg\u0131nla\u015f\u0131yordu diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sonra zaten o tart\u0131\u015fma giderek bize bunu dayatamazs\u0131n\u0131z. Kad\u0131n olmak kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcnmek demek de\u011fildir. E\u011fer bunu iddia ediyorsan\u0131z zaten kendi feminizminizden de \u015f\u00fcphe etmelisiniz dendi\u011fi zaman bir tart\u0131\u015fma ba\u015flad\u0131. Ama o zaman onun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u015fuydu. O zaman peki alanda hani bunca zaman alanban \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z alanda sizin yerinize hak iddia eden erkekleri nas\u0131l \u00e7\u0131karacaks\u0131n\u0131z? Ve bunlar\u0131n en ba\u015f\u0131nda tabii \u015fey hani hareket e\u011fitimi oldu\u011fu i\u00e7in mesela gay erkekler geliyordu. Alandaki \u00f6zneyi tan\u0131mlayamaz hale gelmek \u00e7ok anksiyeteli bir \u015feydi zaten. Oran\u0131n \u00f6znesini \u00f6ne \u00e7\u0131karmak i\u00e7in oray\u0131 i\u015fte senin yerine i\u015fte orada bulunmaya \u00e7al\u0131\u015fan erkeklerden ar\u0131nd\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015fs\u0131n. Kendi s\u00f6z\u00fcn\u00fc s\u00f6yleyebilmek i\u00e7in. Ve asl\u0131nda sonra o alan\u0131n i\u00e7indeki bedenlerin kendisi birden \u015fey olmaya ba\u015flad\u0131 yani. Dura\u011f\u0131n de\u011fil yani asla. Kaymaya ba\u015flad\u0131. Mesela o \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131yd\u0131. O y\u00fczden \u015fey. Yani bu tabii ki alandaki i\u015fte o d\u00f6viz par\u00e7alama falan filan. Hani mesela bu da b\u00f6yle bir \u015fey. Ya bu s\u00f6yledi\u011fim yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n. Asla olumlad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in s\u00f6yl\u00fcyorum. Hani o \u015feye kar\u015f\u0131 bir diren\u00e7 olarak okuyorum onu yani. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir \u015feyler de\u011fi\u015fiyor. Bir \u015feylere ba\u015fka bir g\u00f6zle bak\u0131l\u0131yor art\u0131k. Ve ger\u00e7ekten g\u00fc\u00e7l\u00fc bir arg\u00fcman yani. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar kendi deneyimlerinden yola \u00e7\u0131karak s\u00f6ylemeye ba\u015fl\u0131yorlar bunu. Ama senin politikal\u0131 kurdu\u011fun bir zemin var ve o kay\u0131yor. Bir yeni zemin \u00f6neren bir politik hatta yoktu \u00f6yle hat\u0131rl\u0131yorum tart\u0131\u015fmalar\u0131. Yani sadece bu var olan zemini y\u00fcr\u00fcmedi\u011fine dair bir \u015fey vard\u0131. Ama mesela queer feministlerin gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc alan\u0131yla ilgili ya da feminist eylem alan\u0131yla ilgili sadece kimsenin buraya girecek bedenleri tayin edemeyece\u011fine dair bir arg\u00fcmanlar\u0131 vard\u0131. Ama onun d\u0131\u015f\u0131nda hani herkes gelebilir gibi bir \u015fey vard\u0131 asl\u0131nda orada. Ama \u00f6te yandan hani benim en az\u0131ndan deneyimledi\u011fim feminist politikada hep bir \u015feyin s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 \u00e7izmek. \u00c7\u00fcnk\u00fc bizim yerimizi orada bizim ad\u0131m\u0131za konu\u015fanlar\u0131 \u00e7\u0131karmak \u00e7abas\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in bu \u00e7ok kar\u0131\u015f\u0131k ve derin bir tart\u0131\u015fma oldu. Bence \u00e7ok kafa a\u00e7\u0131c\u0131yd\u0131 ama mesela hala benim \u00fczerinden o tart\u0131\u015fmalar\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m ka\u00e7 y\u0131l ge\u00e7mi\u015f hala da bilmiyorum. Yani takip ediyorum, izliyorum tabii yeni alg\u0131lanlar\u0131 da. Ben b\u00f6yle hat\u0131rl\u0131yorum. B\u00f6yle bir \u00e7\u00f6z\u00fcm bulmu\u015ftuk hatta. O sene Zeli\u015f'le bendik \u015fey g\u00f6revlisi alandaki. \u00c7\u00fcnk\u00fc biz daha LGBT hareketi tan\u0131yor oldu\u011fumuz i\u00e7in LGBT'lerle beraber gelmi\u015f arkada\u015flar\u0131. Kad\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcnde olmayan. Kortejin o k\u0131sm\u0131nda sorumlu olan bizdi diye \u00f6yle bir ge\u00e7ici yani \u015fu anda da komik geliyor asl\u0131nda bu \u00e7\u00f6z\u00fcm ama \u00f6yle bir \u00e7\u00f6z\u00fcm bulmu\u015ftuk. Biz biliyoruz, biz tan\u0131yoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc daha dald\u0131n gidiyorlard\u0131 yani falan mesela. Hani bilirsin 8 markalar\u0131nda b\u00f6yle \u00e7\u0131k d\u0131\u015far\u0131 falan diye b\u00f6yle famousler b\u00f6yle bir \u015fey yapabiliyor. Bir de \u015fey diyorlard\u0131 mesela bizim baz\u0131 arkada\u015flar da Allah'tan memleketin sosyalistleri kuyar\u0131 \u00f6\u011frenmemi\u015f. \u00d6\u011frenmemi\u015f yoksa hepimiz queeriz diye gene gelir alan\u0131 \u015fey yaparlard\u0131 diye. Korumaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015feyin kendisi i\u015fte y\u0131llarca \u00f6zellikle sosyalist erkeklerden kavga ederek ald\u0131\u011f\u0131n alan orada asl\u0131nda onu korumaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Yani \u00f6yle bir espri de d\u00f6n\u00fcyor o y\u00fczden. Peki bu beraber de\u011ferlendirme toplant\u0131lar\u0131 d\u00fczenli ili\u015fki kurmak i\u00e7in \u00e7abalansa da \u00f6rg\u00fctlenmeye LGBT artt\u0131\u011f\u0131 hareketten pek kat\u0131l\u0131m olmuyor. Bunu neye ba\u011flayabiliriz? Yani biraz bahsetti\u011finiz baz\u0131 a\u00e7\u0131lardan tabii ama hani bunu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz zaman Tu\u011fba. LGBT hareketin asl\u0131nda politika yapma bi\u00e7imiyle feministlerin al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011fu politika yapma bi\u00e7iminde baz\u0131 farkl\u0131l\u0131klar var. Yani onlar dedi\u011fim gibi yani bu b\u00f6yle ben kendimi sana her seferinde anlatmak zorunda de\u011filim. Bu da trans hobidir. Siz de bunu \u00f6\u011freneceksiniz gibi b\u00f6yle daha anar\u015fist bir yerden hani b\u00f6yle politika yapma tarzlar\u0131 vard\u0131. B\u00f6yle yani uzun uzun toplant\u0131lar alal\u0131m, Halil'i de\u011ferlendirelim, bunu de\u011ferlendirelim falan gibi bir yakla\u015f\u0131mdan daha ziyade daha b\u00f6yle s\u00f6z\u00fcm\u00fc s\u00f6yl\u00fcyorum. Bunun ismi transfobidir. Yani \u00e7\u00fcnk\u00fc birazc\u0131k bakt\u0131\u011f\u0131mda yani bir \u015fey transfobiyse yani b\u00f6yle s\u00fcrekli transfobiyi anlat, anlat, anlat yani \u00f6yle de d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnde biraz anla\u015f\u0131l\u0131r bir \u015fey baz\u0131 a\u00e7\u0131lardan. \u015eimdi mesela pride y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde asl\u0131nda mesela i\u015fte d\u00f6vizini yaz\u0131p geliyorsun de\u011fil mi? Yani hani \u00f6yle bir hareketten bahsediyoruz. \u0130\u015fte biz gel beraber d\u00f6vizleri beraber yazal\u0131m. O da i\u015fleyecek bir \u015fey de\u011fil yani. Her farkl\u0131 politika yapma bi\u00e7imleri hem de bence LGBT hareket do\u011fas\u0131 gere\u011fi biraz \u00f6yle zaten. Tamam tabii ki de feministler yola arkada\u015f\u0131yor ama biliyoruz hepimiz yani zaman\u0131nda transfobiklik zaten. Hani herkesle var, her durumda var. Feministler de bundan azade de\u011fil. \u00c7ok emek g\u00f6steren yani bu asl\u0131nda diyalo\u011fu kurmaya \u00e7al\u0131\u015fan feministlerle beraber asl\u0131nda b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011fu da sessiz bir \u015fekilde izliyordu. Bir \u015fey s\u00f6ylemeye korkuyordu. Asl\u0131nda \u00e7o\u011fu da ger\u00e7ekten hani b\u00f6yle Allah Allah nas\u0131l oluyor ya falan diye b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Yani LGBT'lerin de bunu hissetti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yani \u015fu an ikinden daha farkl\u0131yd\u0131 o anlamda feminist hareket. Gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde sosyalist feministler burada i\u015fte ne bileyim radikal feministler burada \u015feklinde feministler aras\u0131nda farkl\u0131 pozisyonlar\u0131n, politik duru\u015flar\u0131n alana d\u00f6viz olarak yans\u0131mas\u0131yla trans feministler burada d\u00f6vizinin getirilmesi aras\u0131nda bence farkl\u0131l\u0131k var. Yani yapt\u0131klar\u0131 da do\u011fruydu ki yani \u015fu an bu tart\u0131\u015fmalara geldik diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Deli tasar\u0131m. Trans feminism hani o d\u00f6nem yeni yeni g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck edinem ve zaten hani transl\u0131\u011f\u0131n kendisi zaten Zaten g\u00f6r\u00fcnmedik g\u00f6r\u00fcnmezlik \u00fczerine bir\u00e7ok tart\u0131\u015fma i\u00e7eren bir hareket oldu\u011fu i\u00e7in. \u015e\u00f6yle bir \u015fey de var hani asl\u0131nda orada bir diyalog olu\u015fabilir ama sen gidip birini bir \u015feye ikna etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsun. Ama orada tabii \u015fey sorusu ba\u015flad\u0131 yani hani biz kimi neye ikna ediyoruz? Alan\u0131n sahibi birileri var, bir feministler var sanki. Ve i\u015fte hem di\u011ferlerinin de o diyalog kap\u0131s\u0131n\u0131 a\u00e7arken ayn\u0131 zamanda hani oraya kendini kabul ettirme \u00e7abas\u0131. Orada tabii \u015fey tart\u0131\u015fmas\u0131 da ba\u015flad\u0131. Yani biz kimi neye ikna ediyoruz? Bu alan\u0131n bir sahibi mi var ki? Bir \u00e7aba i\u00e7ine giriyoruz. O toplant\u0131larda ya transfemizmi anlatan, bunun kar\u015f\u0131s\u0131nda arg\u00fcman \u00fcreten iki taraf. Di\u011fer taraf\u0131n i\u00e7erisinde hi\u00e7 trans yoktu. Mesela bir trans kad\u0131n ba\u015fka bir trans kad\u0131na trans kad\u0131n olmak i\u00e7in kad\u0131n gibi g\u00f6r\u00fcnmek zorunda olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 daha diyalog i\u00e7inde anlatabilir ama na trans bir kad\u0131na bunu anlatmak istemeyebilir bu kadar. \u00c7\u00fcnk\u00fc deneyimler de birbirinden farkl\u0131la\u015f\u0131yor. Sonraki y\u0131llara dair eklemek istedi\u011finiz bir \u015fey var m\u0131? Ben mesela sonlara do\u011fru koptum yani. SFK da\u011f\u0131ld\u0131. Ben hani ki\u015fisel olarak kendim hani \u00f6rg\u00fctlenmeden ve feminist hareketten en az\u0131ndan \u015fey hani eskiden g\u00fcndelik hayat\u0131m\u0131 \u00e7ok kaplayan bir \u015feydi. Aktivizm. Son y\u0131llarda hani daha geriye \u00e7ekildim. Ama gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerine hani gitmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde. \u00c7ok daha k\u00fc\u00e7\u00fck y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerden hani \u00e7ok devasa bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe ula\u015fm\u0131\u015f olmas\u0131 art\u0131k zaten hani o s\u0131n\u0131rlar\u0131 \u00e7izmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fte \u00f6znesini belirlemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z hali de zaten imkans\u0131z da k\u0131l\u0131yor bir yandan y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn fiziksel olarak ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 kapasitede. Ama mesela bu podcast sebebiyle b\u00f6yle ge\u00e7mi\u015fe do\u011fru gidip d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde yani hani asl\u0131nda ne kadar \u00e7ok \u015feyin ne kadar \u00e7ok de\u011fi\u015fti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc hani \u015fey gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc, kad\u0131nlar\u0131n i\u015fte gece d\u0131\u015far\u0131da olmalar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir problem olmas\u0131 ve buna kar\u015f\u0131 hani kad\u0131nlar\u0131n bir araya gelerek geceleri, sokaklar\u0131 geri almas\u0131. Daha eski eylemlerde, kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m eylemlerde hani asl\u0131nda \u015feyi hat\u0131rl\u0131yorum. Korkuyordum yani. Yani d\u00fc\u015f\u00fcnsenize i\u015fte bir 30-40 kad\u0131n toplanm\u0131\u015f, gecelerde sokaklar bizimdir, terk etmeyece\u011fiz diye ba\u011f\u0131r\u0131yor i\u015fte. Sata\u015fanlar, edenler, kavga \u00e7\u0131karanlar. Oradan hani bu kadar da \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131\u011fa ve polis korkusuna bu sefer eriliyor. Yani bir \u015feyler tabii dayan\u0131\u015fmaya da s\u00f6ylememe gerek yok. Sana kadar \u00e7ok \u015feyin de\u011fi\u015fti\u011fini de d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f oldum bu vesileyle. Tu\u011fba sen. Bence de feminizm s\u00fcrekli kendini kendine ele\u015ftiren, geli\u015ftiren bir hareket. Bu ba\u011flamda bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda yani hani ger\u00e7ekten son 10-15 y\u0131l\u0131n i\u00e7erisindeki \u015fu anti feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde benzer \u015fekilde i\u015fte translarla ilgili bir d\u0131\u015flanan\u0131n ya da transalik s\u00f6ylemlerin olmamas\u0131n\u0131 feminist hareketinin kendini s\u00fcrekli ele\u015ftiren, de\u011fi\u015ftiren bir hareket olmas\u0131yla alakal\u0131 ve tabii ki de LGBT hareketinin arkada\u015flar\u0131n\u0131 da etkisiyle. Tabii ki de yani ge\u00e7mi\u015fte daha b\u00f6yle tats\u0131z, nefis s\u00f6yleminden dava a\u00e7\u0131lacak falan olaylar oldu. Ama yani Fenis'in g\u00fc\u00e7l\u00fc bir hareket. \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr ki kendini ele\u015ftiren, de\u011fi\u015ftiren, d\u00fczelten, kendine s\u00fcrekli i\u00e7ine bakan bir hareket oldu\u011fu i\u00e7in. Tart\u0131\u015fmalarla ilgili geldi\u011fimiz noktay\u0131 \u00e7ok daha umurumda. \u00c7ok ufak bir \u015fey ekleyeyim. Tu\u011fba s\u00f6yleyince akl\u0131ma geldi. Ben tan\u0131kl\u0131k etmedim ama biz bu tabii hem bu konu \u00fczerine hem bu y\u0131llar \u00fczerine genel olarak zaten d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz zaman Zeli\u015f'in yeri \u00e7ok \u00f6nemli bir yer asl\u0131nda \u015fu an aram\u0131zda de\u011fil ve onu da s\u00f6ylemeden ge\u00e7memek laz\u0131m. O d\u00f6nem \u00e7ok \u00e7ok emek vermi\u015f. O d\u00f6neme dair herkesin zihninde tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 ve bildi\u011fi ve sevdi\u011fi, sahibi duydu\u011fu bir insan. Onu da b\u00f6yle bilmiyorum bir belirtmek istedim yani. Zeli\u015f \u00e7ok k\u00f6pr\u00fcyd\u00fc yani orada ve ger\u00e7ekten \u00e7ok \u00e7aba sarf etmi\u015fti hakikaten. \u00c7ok te\u015fekk\u00fcrler. Bu kay\u0131t Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc S\u00f6zl\u00fc Tarih ve Ar\u015fiv \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in 2022 y\u0131l\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.","_fgy_vtt":"fgy-arsiv\/transkript\/podcast__Enhanced_7_FGY_Tugba_Delta.vtt","_fgy_kaynak_arsiv":"\u00c7atlak Zemin","_fgy_lisans":"","_fgy_cekim_tarihi":"","_fgy_orijinal_klasor":"","_fgy_dhash":"","_fgy_baslik_otomatik":0,"_fgy_indeks":1,"footnotes":""},"fgy_tur":[251],"fgy_yil":[301,303,307,309,311],"fgy_konu":[],"fgy_slogan":[],"fgy_mekan":[],"fgy_kisi":[342,341],"fgy_bicim":[],"class_list":["post-12474","fgy_medya","type-fgy_medya","status-publish","hentry","fgy_tur-ses","fgy_yil-301","fgy_yil-303","fgy_yil-307","fgy_yil-309","fgy_yil-311","fgy_kisi-delta-meric-candemir","fgy_kisi-tugba-baykal"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12474","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya"}],"about":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fgy_medya"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12474\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12474"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fgy_tur","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_tur?post=12474"},{"taxonomy":"fgy_yil","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_yil?post=12474"},{"taxonomy":"fgy_konu","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_konu?post=12474"},{"taxonomy":"fgy_slogan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_slogan?post=12474"},{"taxonomy":"fgy_mekan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_mekan?post=12474"},{"taxonomy":"fgy_kisi","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_kisi?post=12474"},{"taxonomy":"fgy_bicim","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_bicim?post=12474"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}