In this episode of \u00c7atlak Zemin's archive project tracing the history of the Feminist Night March in Istanbul, Selime B\u00fcy\u00fckg\u00f6ze and Cemre Baytok discuss how the marches have been organised since 2010, the growth in participation following Gezi, the diversity of the organising committee, the work involved in organising the march, the importance of maintaining its independent feminist politics, and the feminist messages that have come to the fore over the years.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
In this episode of \u00c7atlak Zemin's archive project tracing the history of the Feminist Night March in Istanbul, Selime B\u00fcy\u00fckg\u00f6ze and Cemre Baytok discuss how the marches have been organised since 2010, the growth in participation following Gezi, the diversity of the organising committee, the work involved in organising the march, the importance of maintaining its independent feminist politics, and the feminist messages that have come to the fore over the years.<\/p>","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_fgy_kaynak_id":"podcast-8","_fgy_drive_id":"","_fgy_dosya":"podcast\/Enhanced_8_FGY_Selime_Cemre.mp3","_fgy_en":0,"_fgy_boy":0,"_fgy_bayt":0,"_fgy_sure":2646,"_fgy_pankart_metni":"","_fgy_ocr":"","_fgy_transkript":"Ya\u015fas\u0131n feminist m\u00fccadelemiz! Bu podcast serisinde feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcne dair tan\u0131kl\u0131klar\u0131 farkl\u0131 y\u0131llarda dahil olmu\u015f feministlerle konu\u015fuyoruz. Bu b\u00f6l\u00fcmde Cemre Baytok ve Selime B\u00fcy\u00fckg\u00f6ze ile 2010-2023 y\u0131llar\u0131 aras\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. Merhaba Cemre ve Selime, ho\u015f geldiniz. Taksim'de 2003'ten beri 8 Mart'larda feministler eylem \u00f6rg\u00fctl\u00fcyor. 2005'te de Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc ad\u0131n\u0131 al\u0131yor bu eylem. Biz sizinle \u00f6zellikle 2010'dan 2023'e bu aral\u0131kta biraz daha konu\u015fmak istedik. Feminist hareketin g\u00fc\u00e7lenmesi ve y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn kalabal\u0131kla\u015fmas\u0131yla b\u00f6yle bir\u00e7ok de\u011fi\u015fiklik de g\u00f6zlemledi\u011fimiz bir zaman dilimi. \u00d6ncelikle biraz kendimizi tan\u0131tarak ba\u015flayal\u0131m. 2012-2023 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda bir yerlerde \u00f6rg\u00fctl\u00fc m\u00fcyd\u00fcn\u00fcz ya da nerelerde politika yap\u0131yordunuz? Kendinizi nas\u0131l ifade ediyordunuz? O \u015fekilde ba\u015flayal\u0131m. Cemre. Merhaba. Ben 2008'den beri feminist hareketin i\u00e7erisindeyim. Sosyalist Feminist Kolektif ile ilk i\u015fte feminist hareketin i\u00e7erisine girdim. 2008'in sonbahar\u0131nda kuruldu zaten SFK. Ben de o zamandan beri feminist hareketteyim. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flere de asl\u0131nda 2009'dan itibaren kat\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Sonra da \u00f6rg\u00fctlenmesine. 2011-2016'da SFK di\u011fer \u00f6rg\u00fctlenmelerle birlikte da\u011f\u0131ld\u0131ktan sonra 2016'da bir \u00f6rg\u00fctlenme olmasa da feminist hareketle ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeyi \u00f6nemsedi\u011fimiz \u00c7atlak Zemin kurduk bir ekip olarak. Zaten Selim'e de onun i\u00e7in de. Ben de 2011 y\u0131l\u0131ndan beri hareketteyim. Ben \u00f6ncelikle Mor \u00c7at\u0131'da \u00f6rg\u00fctlendim. Mor \u00c7at\u0131'da \u00f6rg\u00fctlendikten k\u0131sa bir s\u00fcre sonra da feminist hareketle temas\u0131m oldu. O y\u0131llarda \u0130stanbul Feminist Kolektif'in Kad\u0131n Cinayetlerini \u0130syanday\u0131z kampanyas\u0131 vard\u0131 bir sene \u00f6nce ba\u015flam\u0131\u015f. \u0130lk defa bu kampanyay\u0131 tekrar canland\u0131rma toplant\u0131s\u0131na giderek dahil oldum. Ve ondan sonra da s\u00fcrekli toplant\u0131lar\u0131na gitmeye ba\u015flad\u0131m ve \u0130FK'n\u0131n da bir par\u00e7as\u0131 oldum. \u0130lk gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm de 2011. Daha sonra \u00f6rg\u00fctlenmesine kat\u0131lmam da hemen onu takip eden y\u0131l da oldu 2012'de. \u015eimdi de hala Mor \u00c7at\u0131'i da \u00f6rg\u00fctl\u00fcy\u00fcm ve Cemre'nin de s\u00f6yledi\u011fi gibi \u00c7atlak Zemin ekibindeyim. Bir sonraki soruya da upak bir giri\u015f yapm\u0131\u015f oldu. Temiz gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerine ne zaman kat\u0131lmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yor musunuz? Yani hangi y\u0131llardan itibaren a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 kat\u0131lmaya ba\u015flad\u0131n\u0131z? Cemre? Zaten SFK'n\u0131n i\u00e7erisinde bulunan kad\u0131nlar da bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler 2003'ten beri s\u00fcr\u00fcyordu. O kad\u0131nlar da bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f gelene\u011finin i\u00e7erisinde olan kad\u0131nlar da. ...yle tan\u0131\u015fmak Sosyalist Feminist Kolektif'ten sonra oldu. Ve hani \u00f6rg\u00fctlenmesinin i\u00e7erisinde do\u011frudan yer alan kad\u0131nlard\u0131 onlarda. Yani \u015fey bir toplamda tabii ki feniz geceleriyonu organize edenler. Ben de ya tam hat\u0131rlam\u0131yorum ama herhalde 2009'dan itibaren toplant\u0131lar\u0131na gitmeye ba\u015flad\u0131m. Senin ve senin asl\u0131nda s\u00f6ylemi\u015f oldu\u011fun ek bilgiye bir \u015fey var m\u0131? O y\u0131llarda e\u011fer ki hareketin i\u00e7erisinde de\u011filsen bir eylemin oldu\u011funun haberini almak bug\u00fcnk\u00fc kadar kolay de\u011fildi. O y\u00fczden mutlaka \u00f6nce bir temas\u0131n olmas\u0131 gerekiyordu. ve asl\u0131nda o toplama bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da genellikle temas\u0131 olan kad\u0131nlardan olu\u015fan bir toplamd\u0131. O y\u00fczden benim de ilk y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm 2011'de Mor\u00e7at'\u0131yla temas ettikten sonra oldu. \u0130kinizdans\u0131n da uzun s\u00fcredir \u00f6rg\u00fctlenmesindesiniz y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn. Hangi y\u0131llarda ba\u015flad\u0131\u011f\u0131na ufak bir giri\u015f yapt\u0131n\u0131z ama b\u00f6yle o ilk karar\u0131 nas\u0131l verdiniz? Dedi\u011finiz toplant\u0131lar nerelerde yap\u0131yordu? Dedi\u011finiz gibi bu \u00e7a\u011fr\u0131lar, eylem hakk\u0131ndaki yaz\u0131\u015fmalar nerelerde oluyordu? Selim sen de ba\u015flayal\u0131m bu sefer istersen. Toplant\u0131lar bug\u00fcnk\u00fc feminist mekan o zamanlar Sosyalist Feminist Kolektif'in mekan\u0131yd\u0131. Gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc toplant\u0131s\u0131 da di\u011fer b\u00fct\u00fcn kampanya toplant\u0131lar\u0131 gibi orada yap\u0131l\u0131yordu. Mesela biraz \u00f6nce bahsetti\u011fim cinayetler isyanday\u0131z kampanyas\u0131 toplant\u0131lar\u0131 da oradayd\u0131. Hem \u0130stanbul Feminist Kolektif'e asl\u0131nda gelen feministler olarak ki bunlar da Sosyalist Feminist Kolektif'ten, Mor \u00c7at\u0131'dan, Amargi'den, Kad\u0131n \u0130nsan Haklar\u0131'ndan bunun d\u0131\u015f\u0131nda ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131kla gelen feministlerden olu\u015fuyordu. Toplant\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 i\u00e7in yani o y\u0131llar mail gruplar\u0131 \u00e7ok daha bug\u00fcne g\u00f6re aktif kullan\u0131l\u0131yordu. Toplant\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 da Cinelter Esyanday\u0131z kampanya grubuna at\u0131l\u0131yordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc o ara en s\u0131k kullan\u0131lan feminist grup oras\u0131yd\u0131. En aktif olan oras\u0131yd\u0131. O nedenle \u00e7a\u011fr\u0131lar oraya at\u0131l\u0131yordu. Bir yandan da \u0130stanbul Feminist Kolektif'in de aktif olarak kulland\u0131\u011f\u0131 mail grubu oras\u0131yd\u0131. Ayr\u0131 kendi ismiyle o zamanlar bir mail grubu da yoktu. Haftal\u0131k toplant\u0131lar\u0131m\u0131z da vard\u0131. Bir yandan da o toplant\u0131lar\u0131 takip eden insanlar olarak zaten beraber de 8 Mart yakla\u015f\u0131yor. Haydi \u015fu g\u00fcne toplant\u0131 belirleyelim diye belirleniyordu tarih. Sonradan mail grubunda payla\u015f\u0131l\u0131p o ilk toplant\u0131 b\u00f6yle al\u0131n\u0131yordu. Emre? Feminist mail grubu vard\u0131. O feminist mail grubunda at\u0131larak payla\u015f\u0131l\u0131yordu. Ama bizim ikimizin de denk geldi\u011fi zamanlar daha \u00e7ok evet \u0130FK kampanyas\u0131 sonras\u0131 olu\u015fan mail grubu \u00fczerinden \u00f6rg\u00fctlenmelerinin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zamanlar. \u015eunu \u00e7ok \u00f6nemli buluyorum. Bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn 20 y\u0131ll\u0131k bir tarihi var. Yar\u0131s\u0131 sosyal medyan\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nem yani \u00e7ok az kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6neme denk geliyor. Yani Facebook dahil olmak \u00fczere az kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 diye s\u00f6yl\u00fcyorum. O y\u00fczden \u015fey \u00e7ok \u00f6nemli. Gezi'den sonraki d\u00f6nemde \u00e7ok kalabal\u0131kla\u015ft\u0131 bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler. \u00d6ncekilerin b\u00f6yle yar\u0131 oran\u0131nda falan oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz yani Gezi zaman\u0131ndan \u00f6ncesini. Bu da tabii ki Selin'in s\u00f6yledi\u011fi noktaya i\u015faret ediyor. Yani FEM\u0130S \u00f6rg\u00fctlenmelerin i\u00e7inde oldu\u011funuz zaman hani b\u00f6yle bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn bunun organizasyonun sorumlulu\u011funun oldu\u011funu falan da \u00f6\u011frenmi\u015f oluyorsunuz. Bir k\u0131sm\u0131n\u0131z i\u00e7in 8 Mart g\u00fcnd\u00fcz miting toplant\u0131lar\u0131 da \u00f6yleydi. Yani ben asl\u0131nda biraz i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fcm gibi de oldu. Yani b\u00f6yle bir i\u015f var bunu da yapmak laz\u0131m gibi. G\u00fcnd\u00fcz mitingi toplant\u0131lar\u0131na da gidiyorduk biz ba\u015fta epey. Yani mail gruplar\u0131 da evet \u015fu an buradan bak\u0131nca \u00e7ok hayal edilemiyor. O zaman i\u00e7in \u00e7ok aktif kullan\u0131lan yani WhatsApp yok, ba\u015fka mecralar yok. Her \u015fey meri grubu \u00fczerinden d\u00f6n\u00fcyor ve sonra da i\u015fte haftal\u0131k toplant\u0131larda ve ba\u015fka konular i\u00e7inde s\u00f6yl\u00fcyorum bunu ba\u011flaman s\u00fcre\u00e7lerdi. Gece 3'lerden \u015fekilde \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131 meri gruplar \u00fczerinden iletiliyordu ve daha k\u0131s\u0131tl\u0131 gruplar \u00fczerinden yani kat\u0131l\u0131m\u0131n daha k\u00fc\u00e7\u00fck oldu\u011fu d\u00f6nemler gizliye kadar olan ki d\u00f6nem. Peki bu \u00f6rg\u00fctlenme toplant\u0131lar\u0131na kimler geliyordu? Yani y\u0131llar i\u00e7erisinde \u00f6rg\u00fctlenmeye dahil olanlarda bir de\u011fi\u015fim g\u00f6zlemlediniz mi? Uzun bir aral\u0131ktan bahsediyoruz bir yandan da bir 13 sene yakla\u015f\u0131k. Cemre? Sosyal medyan\u0131n dahil olmas\u0131yla y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn \u00f6d\u00fclenmesine kat\u0131l\u0131m\u0131n artmas\u0131 da tabii ki bir sonu\u00e7 olarak s\u00f6ylenebilir. \u00d6te yandan biraz tabii ku\u015faklar\u0131n de\u011fi\u015fmesi meselesi var. Seneler ilerliyor ve daha yeni insanlar, gen\u00e7 insanlar kat\u0131l\u0131yor, baz\u0131lar\u0131 geri \u00e7ekiliyor falan. Geziden sonra siyasi ortam\u0131n s\u0131k\u0131\u015fmas\u0131 ve gerilemesiyle ve bask\u0131lar\u0131n artmas\u0131yla olu\u015fan Sol yap\u0131lanmalar\u0131n i\u00e7erisindeki kad\u0131nlar\u0131n veya feministlerin ba\u011f\u0131ms\u0131z feministlerle bir araya gelme alanlar\u0131n\u0131n artmas\u0131 meselesi de var. Bu da asl\u0131nda son y\u0131llar i\u00e7in de\u011fi\u015fen bir \u015fey. Bizim asl\u0131nda tan\u0131k oldu\u011fumuz hani herhangi bir \u00f6rg\u00fctl\u00fc aidiyeti karma yap\u0131larda olmayan ba\u011f\u0131ms\u0131z feministlerle seneleri g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz deneyimlerimiz var. Fakat bu i\u015fte gezden sonra yava\u015f yava\u015f de\u011fi\u015fmeye ba\u015flad\u0131. Yani bu bir hani de\u011fi\u015fiklik. Elime? Toplam kimdir diye ki\u015fisi de akl\u0131ndan ge\u00e7iyor \u015fu an. Benim mesela ilk hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m, biraz \u00f6nce bahsettim bu IFK'ya zaten gelen, i\u015fte SFK'dan, Mon\u00e7at\u0131'dan, Amargi'den kad\u0131nlar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra. Yine birka\u00e7 tane \u00e7ok olmasa da sol \u00f6rg\u00fctlerde olan kad\u0131nlar ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak geliyorlard\u0131. Ama bug\u00fcne k\u0131yaslanamayacak kadar az\u0131 say\u0131lar\u0131. Lambda'dan Zeli\u015f gelirdi mesela. Onu \u00e7ok iyi hat\u0131rl\u0131yorum. Her sene tabii ki b\u00f6yle yeni kat\u0131lan birileri oluyordu. Yani herkes i\u00e7in tabii ki bir s\u00fcreklilik s\u00f6z konusu de\u011fildi. Hani bir sene gelip bir daha gelmeyenler, iki sene gelmeyip \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc sene gelenler gibi bir farkl\u0131l\u0131k vard\u0131. Ama son seneyle repyasada d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde bazen en \u00f6nemli fark \u00e7ok daha herkesin birbirini iyi tan\u0131d\u0131\u011f\u0131 bir toplamdan olu\u015fuyordu. Mesela son y\u0131llarda daha \u00e7areyle de ilk toplant\u0131n\u0131n yap\u0131lmas\u0131n\u0131n da etkisiyle. Ayn\u0131 zamanda \u015fu an feminist \u00f6rg\u00fctlenmenin bi\u00e7iminin de \u00e7ok farkl\u0131, \u00e7ok esnek olmas\u0131n\u0131n da etkisiyle. Her sene hem yeni birileri geliyor hem de toplam illaki birbirini tan\u0131m\u0131yor. Say\u0131 anlam\u0131nda da \u00e7ok daha kalabal\u0131k. Yani bu \u00f6zellikle y\u00fcz y\u00fcze politika yapma, deneyimi olan kad\u0131nlar\u0131n bir zamanlara \u00f6rg\u00fctledi\u011fi bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fken son y\u0131llarda sadece mesela gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc \u00f6rg\u00fctlemek \u00fczere bir araya gelmi\u015f. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda illaki hepsinin bir politika tart\u0131\u015fma, bir eylem \u00f6rg\u00fctleme temas\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 bir grupla \u00f6rg\u00fctl\u00fcyoruz art\u0131k. Bana bu tart\u0131\u015fmalar anlam\u0131nda da \u00f6nemli bir de\u011fi\u015fim gibi geliyor. H\u00fcseyin eklemek istedi\u011fin bir \u015fey var m\u0131 Cemre bu noktada? K\u00fcrt hareketinden arkada\u015flar\u0131m da asl\u0131nda sadece son y\u0131llarda de\u011fil daha bu sol \u00f6rg\u00fctlerden gelenlerin daha az oldu\u011fu d\u00f6nemde de birazc\u0131k gelmeye ba\u015flad\u0131klar\u0131nda nokt edelim diye s\u00f6yleyecektim o kadar. 2010'dan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze b\u00f6yle \u00e7ok fazla \u015fey oldu. K\u00fcrtaj kampanyas\u0131 var dedi\u011finiz gibi cinayetleri isyanday\u0131z var. Bir yandan 2013'te i\u015fte gezi direni\u015fi, boyac\u0131s\u0131 s\u00fcreci, bombalar d\u00f6nemi, darba giri\u015fimi, o hal sayamayaca\u011f\u0131m kadar \u00e7ok fazla \u015fey oldu. Ve son 4-5 senede gene b\u00f6yle her g\u00fcne ba\u015fka bir \u015feyle uyand\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir s\u00fcre\u00e7. Bu peki yani T\u00fcrkiye'nin g\u00fcndemi durmazken bir yandan da bu \u00f6rg\u00fctlenme toplant\u0131lar\u0131nda \u00f6zellikle de o y\u0131l\u0131n politik s\u00f6z\u00fc belirlenirken y\u00fcr\u00fct\u00fclen tart\u0131\u015fmalarda bir\u00e7ok g\u00fcndemin nas\u0131l bir etkisi oluyordu? Hem genel olarak bahsedebiliriz bundan ve belki de bir noktada b\u00f6yle akl\u0131n\u0131zda kalan bir tak\u0131m tart\u0131\u015fmalar \u00fczerinden de gidebiliriz diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm Selim'e. Genel olarak \u015feyi s\u00f6yleyebilirim. \u015eimdi gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn pankart s\u00f6z\u00fc yani ana s\u00f6z\u00fc dedi\u011fimiz zaten pankartta yazan s\u00f6z. Ve bu s\u00f6z\u00fcn belirlenmesi tabii ki hani pankart s\u00f6z\u00fc diyorum ama bunun d\u0131\u015f\u0131nda onunla uyumlu olarak bildirim etinlerini yazard\u0131k. Sonraki y\u0131llarda sosyal medya kampanyalar\u0131n\u0131n i\u00e7eri\u011fini yazmak gibi ba\u015fka alanlar\u0131 da geni\u015fledi. Bu genellikle zaten toplant\u0131ya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bir s\u00fcre konu\u015ftu\u011fumuz bir \u015fey oluyor hala. Yani bu senenin s\u00f6z\u00fc ne olacak? Bir defa \u015funu ak\u0131lda tutarak bunu yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc \u0130stanbul'daki feminist hareketin o y\u0131lki s\u00f6z\u00fcn\u00fc yans\u0131tmay\u0131 da hedefleyen bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f. O nedenle her zaman biz zaten neyle me\u015fgul\u00fcz? Ne oluyor feministler a\u00e7\u0131s\u0131ndan? Neyi \u00f6ne \u00e7\u0131karmak istiyoruz? Biraz bu eksenle de devam ediyor. Bir tak\u0131m tabii ki bu g\u00fcndem d\u0131\u015f\u0131nda mesela akl\u0131ma gelen tart\u0131\u015fma konusu olmu\u015f ba\u015fl\u0131klar var. Onlardan bir tanesi de tabii ki b\u00fct\u00fcn bu AKP'nin cinsiyet\u00e7i ve kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 politikalar\u0131na kar\u015f\u0131 s\u00f6z s\u00f6yleme ihtiyac\u0131n\u0131n tabii ki en \u00e7ok oldu\u011fu yer. Oradaki s\u00f6z\u00fc sadece AKP'ye kar\u015f\u0131 bir s\u00f6ze indirgememeyi \u00f6n\u00fcm\u00fcze koydu\u011fumuzu mesela ve bunu tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum. Bundaki en b\u00fcy\u00fck gayemiz de asl\u0131nda bizim m\u00fccadelemiz patriyarkaya kar\u015f\u0131 ve biz bu m\u00fccadeleyi sadece AKP'ye indirgeyemeyiz. O nedenle de her zaman hem devlete hem yan\u0131m\u0131zdaki erke\u011fe her birine olan \u00f6fkemizi, her birine s\u00f6ylemek istedi\u011fimiz s\u00f6z\u00fc kapsayacak bir s\u00f6z bulmaya gayret ettik her zaman. Ama senin de s\u00f6yledi\u011fin gibi o esnada bir s\u00fcr\u00fc en az\u0131ndan kad\u0131nlar yeti\u015ftisinden g\u00fcndemimizin d\u0131\u015f\u0131nda da bir s\u00fcr\u00fc \u015fey ger\u00e7ekle\u015fti T\u00fcrkiye'de. Ve bu da o s\u00f6z tart\u0131\u015fmalar\u0131nda tabii ki b\u00f6yle uzun uzun tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir konu haline de geldi. Farkl\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015flerimiz oldu bu konuda zaman zaman. Yani o anki g\u00fcndemi do\u011frudan ana pankarta ta\u015f\u0131mak isteyenler, biraz \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim gibi onun yerine daha bizim do\u011frudan feministler olarak sadece o g\u00fcndem d\u0131\u015f\u0131ndaki s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn orada olmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnenler olarak \u00e7e\u015fitli tart\u0131\u015fmalar y\u00fcr\u00fctt\u00fck. Kimi ara form\u00fcller bulunan mesela y\u0131llar da oldu. Her ikisini bir \u015fekilde uzla\u015farak bir araya getirdi\u011fimiz. Ama ben en etkili olan\u0131n yine de bizim feministler olarak yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z kampanyalar\u0131n oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ve bu noktada en son otornek olarak da akl\u0131ma Kad\u0131nlar Hayatlar\u0131na Sahip \u00c7\u0131k\u0131yor kampanyas\u0131 geliyor. Bu bizim yine \u0130stanbul Feminist Kolektif olarak yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir kampanyayd\u0131. Ayn\u0131 zamanda kolektifin son kampanyas\u0131yd\u0131. \u015eiddete kar\u015f\u0131 kendini korumak i\u00e7in erkekleri \u00f6ld\u00fcrmek zorunda kalan kad\u0131nlar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00fcndeme getirece\u011fimiz bir kampanyayd\u0131 bu. Hayatlar\u0131m\u0131za sahip \u00e7\u0131k\u0131yoruz s\u00f6z\u00fcn\u00fc de sadece bir kendini koruma, cinayetle sonlanan bir hikayeyi indirgememek i\u00e7in bu hayata sahip \u00e7\u0131kmak zaten patriyarkada neye tekab\u00fcl edeli? \u00c7ok uzun uzun konu\u015fup tart\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Bunu da yans\u0131tacak bir daha sonra pankart s\u00f6z\u00fcne ve hatta bir pankart tasar\u0131m\u0131na \u00e7evirmi\u015ftik. Daha zaten geriye bakt\u0131\u011f\u0131mda da 2011'de mesela benim ilk kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131mda da kad\u0131n\u0131n cinayetlerine kar\u015f\u0131 \u0130stanbul'day\u0131z kampanyas\u0131n\u0131n oldu\u011fu y\u0131l do\u011frudan o kampanya s\u00f6z\u00fcn\u00fcn oraya geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcyorum. Hani benim izleyebildi\u011fim en s\u0131kl\u0131kla yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu. Ama bu di\u011fer g\u00fcndemleri do\u011frudan pankarta ta\u015f\u0131masak da bir \u015fekilde i\u00e7inde yer vermeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. \u00d6rnek olarak akl\u0131ma gelenler Bar\u0131\u015f'la ilgili bir talebimiz oldu\u011funda onu belki bir ara pankarta d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek, ba\u015fka bir yan derken ger\u00e7ekten bir fiziki bir yanl\u0131ktan kastediyorum. Mesela bir dire\u011fe bir \u015fey asmak, i\u015fte balonlar yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum mesela Bar\u0131\u015f'la ilgili. Bir grev mesela d\u00fcnyadaki kad\u0131n grevine bizim de ses g\u00f6nderdi\u011fimiz, s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc s\u00f6yledi\u011fimiz bir y\u0131l vard\u0131. Orada da benzer bir \u015fekilde yine yandan dahil etti\u011fimiz mesela bir \u015fey olmu\u015ftu. Son y\u0131llardan \u00e7ok geni\u015f\u00e7e s\u00f6yl\u00fcyorum belki bir 6 y\u0131l olabilir. Bunu \u00e7e\u015fitlendirmenin bir stratejisi olarak fotobloklar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kard\u0131k. Normalde \u00e7\u00fcnk\u00fc en \u00f6nde pankart olur ve arkada bir k\u0131sm\u0131 haz\u0131rl\u0131k a\u015famas\u0131nda mekanla haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir k\u0131sm\u0131 da kad\u0131nlar\u0131n zaten kendilerinin evlerinde yaz\u0131p getirdikleri d\u00f6vizler ve bayraklar olur. Fotobloklar ise bizim s\u00f6zlerini \u00f6nceden belirledi\u011fimiz ve b\u00f6yle b\u00fcy\u00fck dipd\u00f6rtgen kartonlara bast\u0131rd\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve hemen pankart\u0131n arkas\u0131nda da ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir herhalde bir 10-15 tane ilk yaparak ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131k. Ve her birinde de o sene hani hem yine kad\u0131nlar\u0131n g\u00fcndemine dair ama tabii ki bir yandan da o kad\u0131nlar\u0131n g\u00fcndemi ve T\u00fcrkiye'de olan bitenin \u00e7ok kesi\u015fti\u011fi haline dair de s\u00f6z\u00fc \u00fcrettik. Ama bu T\u00fcrkiye g\u00fcndemini her versiyonda nas\u0131l de\u011finirsek de\u011finelim. Mutlaka onu feministler a\u00e7\u0131s\u0131ndan bu ne demek? S\u00fczgecinden ge\u00e7irip mutlaka s\u00f6ze ta\u015f\u0131d\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc buran\u0131n bence tam da g\u00fcnd\u00fcz mitinginden fark\u0131n\u0131 da belki burada ortaya koymak laz\u0131m. Buras\u0131 sadece bizim kad\u0131nlar olarak bir araya gelip asl\u0131nda moif oldu\u011fumuz her \u015feye dair s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc s\u00f6yledi\u011fimiz bir yer de\u011fil. Buras\u0131 bizim feministler olarak bir eleye gelip feministler olarak g\u00fcndemimizi s\u00f6yledi\u011fimiz patriyarkaya kar\u015f\u0131 s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc s\u00f6yledi\u011fimiz bir yer. Bu \u00f6zelli\u011fini kaybetmemesi i\u00e7in de bu her zaman \u00e7ok dikkat etti\u011fimiz bir n\u00fcans oldu Demre. Birka\u00e7 ek daha yapabilirim o d\u00f6nem tart\u0131\u015fmalar\u0131na. Mesela i\u015fte referandumun oldu\u011fu bir seneyse ya da i\u015fte OHAL'in ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 i\u015fte kayyumlar\u0131n atand\u0131\u011f\u0131, kad\u0131n derneklerin kapand\u0131\u011f\u0131 bir seneyse. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 hani \u00f6rg\u00fctleme toplant\u0131lar\u0131nda g\u00fcndeme nas\u0131l alaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve s\u00f6z\u00fcn nas\u0131l kurulaca\u011f\u0131n\u0131 konu\u015ftuk. Selim'in dedi\u011fi gibi yani ekstra geli\u015fmeler olarak bunu s\u00f6yl\u00fcyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc asl\u0131nda bir d\u00f6nem itibariyle yani gene gezisi sonras\u0131 diyece\u011fim. Her sene b\u00f6yle \u015fey duygusu ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hat\u0131rl\u0131yorum ben de yani. Hani k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe gidiyor. Hani bunu total yani bu k\u00f6t\u00fcye giden \u015feye de biz asl\u0131nda feminist perspektifi b\u00fct\u00fcnl\u00fck bir yerden kuruyoruz. Kendi g\u00fcndemimiz \u00fczerinden bir \u015fey anlat\u0131yoruz ama bunun hani kayyumlarla ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 kuruyoruz, o hal uygulamas\u0131 ile ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 kuruyoruz, i\u015fte referandumda kimin nas\u0131l pozisyon alaca\u011f\u0131 ile ilgili ba\u011flant\u0131s\u0131n\u0131 kuruyoruz ama Selim'in dedi\u011fi gibi b\u00f6yle \u00e7orba yap\u0131p bir talepler eskilerin deyimiyle talepler malzemesi \u00e7\u0131kartmak gibi de\u011fil. Hani bir Feminist s\u00f6z\u00fc de onu somutlamak \u00fczerine konu\u015ftuk her defas\u0131nda o toplant\u0131larda ve o s\u00f6z genelde i\u015fte \u00e7e\u015fitli bask\u0131c\u0131 uygulamalar artt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yani ya\u015fam\u0131n \u00e7e\u015fitli alan\u0131nda Feminist m\u00fccadeleye, direnmeye falan \u00e7a\u011f\u0131ran bir yere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Yani o y\u00fczden de asl\u0131nda d\u00f6n dola\u015f oraya geldik yani o pankart s\u00f6z\u00fcn\u00fc belirlerken. Bir yandan bu ikinci s\u00f6zlerin yani i\u015fte Selim'in s\u00f6yledi\u011fi dire\u011fi asma vesaire de \u015f\u00f6yle \u00f6rnekler de vard\u0131 daha eskiden. Mesela \u015f\u00f6nimler yani \u015f\u00f6nimler a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f ve uygulamalar\u0131 k\u00f6t\u00fc. Hani biz bununla ilgili bir s\u00f6z\u00fcm\u00fcz var ve zaten Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc bunun yerlerinden bir tanesi. Onun i\u00e7in ikinci bir pankart haz\u0131rlanmas\u0131 ve onun da ta\u015f\u0131nmas\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerde tek pankart onun arkas\u0131ndan y\u00fcr\u00fcmek prensibimiz var. Ama buna ek olarak i\u015fte bir ikinci g\u00fcndeme getirmek istedi\u011fimiz mesele olarak. O y\u00fczden de kendimiz planlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, yani aile meselesi de \u00f6yle i\u015fte aile de\u011fil kad\u0131n meselesinin \u00f6n plana \u00e7\u0131kart\u0131ld\u0131\u011f\u0131 sene. Daha kampanyalar \u00fczerinden o senenin veya o senelerin feniz hareket a\u00e7\u0131s\u0131ndan g\u00fcndeme olan s\u00f6z\u00fc \u00e7\u0131karmak bir k\u0131sm\u0131 Keni\u015f'in. Bir s\u00fcre sonra daha \u00e7ok bir araya gelmeyi, dayan\u0131\u015fmay\u0131, m\u00fccadeleyi vurgulayan bir s\u00f6zde ortakla\u015fma ve her zaman zaten bas\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131nda genel senenin olan olaylar\u0131 \u00fczerinden de yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z\u0131 anlatma \u015feklinde bir s\u00f6z kurduk. Peki bu hani y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenme toplant\u0131lar\u0131nda nas\u0131l bir i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc oluyordu? Orada yani y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f \u00f6rg\u00fctlemeye dair nas\u0131l komisyonlar kuruyordu? Ne tarz i\u015fler var? Siz bunun neresindeydiniz? Belki biraz onlardan bahsedebiliriz Selim ben. Son y\u0131llarda asl\u0131nda \u00e7ok daha ince bir i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fcyle \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. \u0130lk y\u0131llarda b\u00f6ylesine bir i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc hat\u0131rlam\u0131yorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc bence buradaki fark da daha k\u00fc\u00e7\u00fck bir grubun olmas\u0131ndan ileri geliyor ve ayn\u0131 zamanda y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn kalabal\u0131\u011f\u0131 de\u011fi\u015ftik\u00e7e bunu kendisi \u00f6nden yapman gereken \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 da de\u011fi\u015ftiriyor. Tabii ki biz hep beraber toplant\u0131lar al\u0131p s\u00f6z\u00fc beraber tart\u0131\u015f\u0131yoruz, yap\u0131lacak her \u015feyi beraber tart\u0131\u015f\u0131yoruz. Sonra eylem g\u00fcn\u00fc geldi\u011finde herkes zaten orada oluyor. Son dakika daha bir s\u00fcr\u00fc \u015fey konu\u015fuluyor, haz\u0131rlan\u0131yor ve herkes ona hatta b\u00fct\u00fcn \u00f6rg\u00fctlenme toplant\u0131s\u0131na gelmemi\u015f ama son g\u00fcn gelmi\u015f i\u015fler de dahil oluyorlar. Ama \u00f6ncesinde \u015f\u00f6yle asl\u0131nda kalemleri var. Bir kere tabii ki i\u00e7eriklerin olu\u015fturulmas\u0131 var. Yani en temel olarak s\u00f6yleyecek olursam metin yazma k\u0131sm\u0131 var. O da zaten toplant\u0131da tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n eksende bir metnin tasla\u011f\u0131n\u0131 yaz\u0131yorsun. G\u00f6rev alm\u0131\u015f birka\u00e7 ki\u015fi oluyor bu genellikle. O ki\u015filer ortak olarak o tasla\u011f\u0131 yaz\u0131yorlar. Daha sonra genel grubu at\u0131yorlar. Oradan gelen \u00f6nerilerle, d\u00fczeltmelerle sonra son halini veriyorlar. Dizemre ile bolca bu k\u0131s\u0131mda g\u00f6rev ald\u0131k. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda i\u015fte pankart yazmak i\u00e7in mesela kuma\u015f almak gerekiyor. Boya almak gerekiyor. Bunlar\u0131n al\u0131\u015fveri\u015fini yapmak gerekiyor. Eyleme g\u00f6t\u00fcrmek i\u00e7in i\u015fte d\u00fcd\u00fckt\u00fcr ya da bir tak\u0131m b\u00f6yle s\u00fcslenilecek malzemelerdir bunlar\u0131 almak gerekiyor. Bayrak yapt\u0131rmak gerekiyor. Bunlar\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda tabii ki bir de y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc duyurmak gerekiyor. Yani biraz bahsettik tabii ki ilk zamanlarda, ilk zamanlarda derken bizim dahil oldu\u011fumuz ilk zamanlarda da sosyal medya \u00e7ok aktif de\u011fildi. Hatta o y\u0131llarda hen\u00fcz sosyal medya hesab\u0131m\u0131z bile yoktu. Yani Facebook kullan\u0131l\u0131yordu ve bizim Facebook hesab\u0131m\u0131z yoktu. Daha b\u00f6yle gruplar \u00fczerinden bir ileti\u015fim vard\u0131. Ama yine de temel bir mesela duyuru g\u00f6rseli haz\u0131rlamak. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015ften sonra mutlaka bir parti organize edilir. O partiyi organize etmek yani yerini bulmak, oran\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131yla ilgilenmek, parti duyurusunu yapmak bir i\u015f. Bir de bu eylemi duyurmakla ilgili y\u0131llar i\u00e7erisinde de\u011fi\u015fen sosyal medyan\u0131n etkisiyle \u00e7e\u015fitli i\u015fler var. Mesela benim ilk kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131m 2012'nin \u00f6rg\u00fctlenmesinde o zaman teminist sanat\u00e7\u0131lar\u0131n da \u00e7ok aktif dahil oldu\u011fu bir \u00f6rg\u00fctlenme vard\u0131. Ve orada onlar beraber \u00e7al\u0131\u015farak bir duyuru g\u00f6rseli haz\u0131rlam\u0131\u015flard\u0131. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda ilk defa o sene stansil yap\u0131ld\u0131. \u0130\u015fte at\u00f6lyeye gitmek, stansilleri yapmak, sonra stansilleri uygulamak i\u00e7in soka\u011fa \u00e7\u0131kmak. Yine bunlarla gruplar halinde yap\u0131l\u0131rd\u0131. Bir de tabii ki bug\u00fcn art\u0131k hi\u00e7 m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in neredeyse unuttu\u011fumuz stans kurmak diye bir \u015fey vard\u0131 eskiden. Eskiden Stikler Caddesi'nde stans kurabilirdik. Galatasaray Meydan\u0131'nda stans kurabilirdik. Hem bildiriler da\u011f\u0131t\u0131l\u0131rd\u0131. Bir yandan da i\u015fte oraya kad\u0131nlar gelirdi, onlarla konu\u015fulurdu. Bir yandan megafonla \u00e7e\u015fitli sloganlar at\u0131l\u0131rd\u0131, son yap\u0131l\u0131rd\u0131. B\u00fct\u00fcn bunlar \u00e7ok daha tabii ki o duyuru anlam\u0131nda da, o s\u00f6z\u00fc yaymak anlam\u0131nda da ba\u015fka olanaklard\u0131. Bu tabii ki sosyal medyan\u0131n gelmesiyle de sosyal medya g\u00f6rselleri yapmak, sosyal medyay\u0131 \u00e7ok daha aktif kullanmak. Bir sene oluyor, Instagram filtresi yap\u0131yorsun, bir sene oluyor duyuru videolar\u0131 mesela ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir y\u0131l var. Son y\u0131llarda hani istisnas\u0131z duyuru videolar\u0131m\u0131z oluyor. Bunlar\u0131n hepsi tabii ki yeni bir i\u015f olarak hayat\u0131m\u0131za giriyor o toplant\u0131larda. Ve her birine de yeti\u015febilmek i\u00e7in \u00e7ok daha fazla onlar\u0131 b\u00f6yle bir i\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc haline getirip gruplamak gerekiyor. Tabii ki eylem g\u00fcn\u00fcn\u00fcn kendisi de yani y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f b\u00f6yle belki d\u0131\u015far\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda hani toplan\u0131yorsun ve ak\u0131yor gibi g\u00f6r\u00fcnen bir \u015fey. Ama hi\u00e7 \u00f6yle de\u011fil. Toplant\u0131larda zaten belirlenen bir \u015fey. Nerede ka\u00e7ta toplanacaks\u0131n? Yani bu \u015fehitinden de s\u00f6yl\u00fcyorum tabii ki bir duyurusu var bunun. Eskiden i\u015fte Galatasaray Meydan\u0131'ndan Taksim'e y\u00fcr\u00fcn\u00fcrd\u00fc. Sonra 2015'ten sonra i\u015fte Taksim'den Galatasaray'a y\u00fcr\u00fcnmeye ba\u015fland\u0131. Biraz s\u00fcrd\u00fcler Frans\u0131z k\u00fclt\u00fcrden y\u00fcr\u00fcnd\u00fc gibi de\u011fi\u015fen rotalar\u0131 var \u0130stiklal Caddesi \u00fczerinde ya da son y\u0131llarda zaten malum toplanmakta g\u00fc\u00e7. Saat ka\u00e7ta gidelim? Kim neyi g\u00f6t\u00fcrs\u00fcn? Kim bayraklar\u0131 da\u011f\u0131ts\u0131n? Kim d\u00f6vizleri da\u011f\u0131ts\u0131n? S\u00f6ylemeyi atlad\u0131m tabii ki o d\u00f6vizleri yaz\u0131l\u0131yor \u00f6nceden bir araya gelinip. Pankart yaz\u0131l\u0131yor \u00f6nceden bir araya gelinip. Bunlar\u0131n zamanlamas\u0131n\u0131 yapmak laz\u0131m. Pankart\u0131n kurumas\u0131 laz\u0131m, d\u00f6vizlerin kurumas\u0131 laz\u0131m. Bayraklar\u0131n gelmesi laz\u0131m. Onlar\u0131 alanda da\u011f\u0131tmak laz\u0131m. Birilerinin pankarttan sorumlu olup o pankart\u0131 a\u00e7mas\u0131 laz\u0131m. Evet, pankart\u0131n kaybolmamas\u0131 laz\u0131m. Sonunda birinin eylem boyunca o pankarttan sorumlu olmas\u0131 ve en sonunda onu o mekana geri getirmesi laz\u0131m. Eskiden biz d\u00f6vizleri ve bayraklar\u0131 da topluyorduk. \u015eu an yine hayal edilemez bir \u015fey olarak. Bu i\u015fin tabii ki bir de b\u00fct\u00e7esi var ve o keminislerin asl\u0131nda ceplerinden de verdi\u011fi bir b\u00fct\u00e7e. O y\u00fczden de \u00e7ok k\u0131ymetli oradaki her \u015fey geride toplan\u0131yorlar. Tabii ki y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc bir hizada tutmak, h\u0131z\u0131n\u0131 tutmak, nerede duraca\u011f\u0131n\u0131 bilmek. Hani kimin sloganc\u0131 olaca\u011f\u0131na karar vermek. megafonlar\u0131n pillerini, ses aletini, \u015farj\u0131n\u0131 ayarlam\u0131\u015f olmak, onlar\u0131 ta\u015f\u0131mak, slogan listelerini da\u011f\u0131tmak, slogan\u0131 \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f olmak gibi. Hani benim de \u015fimdi s\u00f6ylerken s\u00f6yledik\u00e7e yenilerin akl\u0131ma geldi\u011fi kocaman bir listesi var. Ve tabii ki en son olarak da hani kim okuyacak o metni, herhangi noktada okunacak, nas\u0131l eylem bitirilecek. Bunlar\u0131n hepsi \u00f6nceden planlan\u0131yorlar. Yani \u015fu ko\u015fullarda bile yani bu kadar polis bask\u0131s\u0131, bu kadar devlet \u015fiddet alt\u0131nda organize edilen y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fte bile bunlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 planl\u0131 ger\u00e7ekle\u015fiyor. Asl\u0131nda o da \u00e7ok temel bir \u00fclkemizden de kaynaklan\u0131yor. Sonu\u00e7ta biz temsilcilere eyleme \u00f6rg\u00fctl\u00fcyoruz, gelin orada hep beraber olal\u0131m diyoruz. Ve bunun kendisi de bir sorumluluk. Oray\u0131 o y\u00fczden hem g\u00fcvenli, herkesin kendini iyi hissedece\u011fi bir halde tutmak gerekiyor. Hem de ger\u00e7ekten bir eyleme de benzemesi gerekiyor. Ve bunlar b\u00f6yle kendili\u011finden de\u011fil \u00f6nceden d\u00fc\u015f\u00fcnerek, tasarlanarak, emek ederek olan \u015feyler. Hani ben \u015feyde s\u00f6yledim hani biz genellikle metin d\u0131\u015flar\u0131nda yedik ki de hani hi\u00e7bir zaman o kadar hani ben metin yazd\u0131m bir kenara \u00e7ekildim olmuyor. E\u015fe\u011fa ta\u015f\u0131maktan i\u015fte y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fte bas\u0131n zinciri olu\u015fturmaya kadar pek \u00e7ok aya\u011f\u0131n\u0131 ayn\u0131 anda yap\u0131yor oluyorsun. \u00c7ok taisel bir \u015fey unuttum. Erkekleri alandan \u00e7\u0131karmak. Ya bu da y\u0131llar boyu s\u00fcrm\u00fc\u015f ve art\u0131k polisin bir araya getirmemesiyle do\u011fal\u0131nda tarihe g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f gibi duran bir konu ama asl\u0131nda g\u00f6m\u00fclmedi ve tekrar tekrar ortaya \u00e7\u0131kacak. Ya gene de \u015f\u00f6yle bir \u015fey hayal edelim. Yani b\u00fct\u00fcn istiklal dolmu\u015f eylem g\u00f6revlileri kalabal\u0131\u011f\u0131n yan\u0131ndan bile ge\u00e7emiyor. Yani y\u0131llarca biz bunu ya\u015fad\u0131k ve \u015fu an mesela hat\u0131rlamas\u0131 bile \u00e7ok tuhaf geliyor bana. Ve o ortamda erkekleri \u00e7\u0131karmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz yani. \u00c7ok tuhaf bir hal. Yani hani bunun i\u00e7in ger\u00e7ekten birileri sorumlu oluyordu. Ve hani bunun nas\u0131l konu\u015fulaca\u011f\u0131, nas\u0131l \u015fey olaca\u011f\u0131 zaman i\u00e7erisinde tabii ki LGBT art\u0131 hareketin uyar\u0131lar\u0131 i\u015fte ortaya \u00e7\u0131kan tart\u0131\u015fmalar vesaireyle \u015fekillendi tekrar. Tabii ki yani alt\u0131n \u00e7izmemek gerek var m\u0131 bilmiyorum. Sis erkeklerden bahsediyorum. Bizim i\u00e7in her zaman en ba\u015f\u0131ndan beri \u00f6rg\u00fctlerinin i\u00e7inde o zaman zaman beri olan ben ad\u0131na en az\u0131ndan konu\u015fay\u0131m bir podcast i\u00e7in. Mesele sis erkeklerin alan i\u015fgal etmesiydi. Bu da tabii ki zaten istiklal asl\u0131nda hareketli bir yer ve hani o zamanlar i\u015fte herhangi bir polis hareketlili\u011fi de olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in normal bir ak\u015fam\u0131n i\u00e7erisinde birden \u00e7ok kalabal\u0131k g\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler yap\u0131lmaya ba\u015flan\u0131yordu. O y\u00fczden bu da konulardan bir tanesi. Bir de son d\u00f6nemde ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir konu olarak da tabii ki g\u00f6n\u00fcll\u00fclerle ileti\u015fim kurma g\u00f6revi var. Bu da tabii ki son senelerde hem kalabal\u0131kla\u015fma ile ili\u015fkili olarak hem de bask\u0131lar\u0131n artmas\u0131 ve daha b\u00f6yle sosyal medya \u00fczerinden ileti\u015fim kurman\u0131n artmas\u0131yla Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc ekibine, i\u015fte bu kalabal\u0131\u011fa, bu toplulu\u011fa eri\u015fme talebinin artmas\u0131yla ihtiya\u00e7 duydu\u011fumuz ve bu y\u00fczden ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f bir g\u00f6rev. Belki o sene ilk defa y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe kat\u0131lacak ya da i\u015fte feminist hareketle ilk defa ili\u015fki kuran ki\u015filerle ileti\u015fim kurup hani bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn i\u015fte senin \u00f6n\u00fcne anlatt\u0131\u011f\u0131 bu dev organizasyonun i\u00e7erisine onlar\u0131 dair etme sorumlulu\u011fu gibi bir g\u00f6rev. \u0130kiniz de bir s\u00fcredir i\u00e7erik komisyonunda asl\u0131nda aktif olarak yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylediniz. Peki bu seneler i\u00e7erisinde y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fteki metindeki i\u00e7eriklerde nas\u0131l de\u011fi\u015fimler g\u00f6zlemliyorsunuz? Ya da nelere dikkat ediyorsunuz? Belki biraz onlardan bahsedebiliriz Selim'e. Benim \u015f\u00f6yle bir yaz zemim var. Bilmiyorum ya da benim i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli bir \u015fey oldu\u011fu i\u00e7in bunu vurgulayaca\u011f\u0131m. Eskiden metinler \u00e7ok uzundu. Metinler alanda okunuyor. Gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn \u015fu ana kadar asla \u00e7\u00f6zemedi\u011fi ve bence \u00e7\u00f6zemeyece\u011fi yegilen sorunun ses sorunu. Hi\u00e7bir zaman bir gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcnde metin okuyan insan\u0131n iki metre \u00f6tesinde de\u011filseniz metin duyman\u0131z m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Bir de o \u00f6yle bir anda okunuyor ki bir yandan insanlar duymad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in tabii ki ba\u011f\u0131rmak istiyorlar, slogan atmak istiyorlar, \u015fark\u0131 s\u00f6ylemek istiyorlar. Siz insanlar\u0131 susturuyorsunuz orada metin okunsun diye ama duymuyorlard\u0131 o metni. O y\u00fczden ger\u00e7ekten \u00e7ok me\u015fakkatli bir s\u00fcre\u00e7 oluyor. Son y\u0131llarda \u00fc\u00e7 dilde de okuyoruz bunu. T\u00fcrk\u00e7e, K\u00fcrt\u00e7e ve Arap\u00e7a. Bence tabii farkl\u0131 yakla\u015f\u0131mlar da var metinlere dair. Ben kendim ikini s\u00f6yleyeyim en az\u0131ndan. Mesela \u015fey var, o sene ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z k\u00f6t\u00fc her \u015feyi listelemek. Daha sonra kendi s\u00f6z\u00fcn\u00fc s\u00f6ylemek. Bir de onlar\u0131 listelememek. \u015eimdi ben mesela bu sorun listeleme meselesini \u00e7ok belki alt\u0131ndan kalk\u0131labilir bir \u015fey olarak da g\u00f6rmedi\u011fim i\u00e7in T\u00fcrkiye'de o taraftan de\u011filim. \u015e\u00f6yle bir yerden. \u00c7\u00fcnk\u00fc her zaman bir \u015feyi tabii ki eksik b\u0131rak\u0131yorsunuz. Ve bir s\u00fcr\u00fc \u015fey ald\u0131\u011f\u0131n\u0131zda onu eksik b\u0131rakm\u0131\u015f olman\u0131z daha da \u00f6nemli bir \u015fey haline geliyor. Ve T\u00fcrkiye'de her sene o liste gittik\u00e7e de kabar\u0131yor. B\u00f6yle bir defa temel bir sorun var. Bu da b\u00f6yle art\u0131k ger\u00e7ekten 3 sayfaya do\u011fru giden metinler olu\u015fmas\u0131n\u0131n nedeni oluyor. Bir de tabii ki liste feministler olarak hi\u00e7bir \u015feyi tabii ki \u00e7ok k\u0131sa b\u00f6yle spot patlat s\u00f6yleyemiyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc zaten bir \u015feyler anlatmakla ilgili derdimiz var. Yani bu dilin bize yetmeyen bir s\u00fcr\u00fc taraf\u0131 var. \u00c7ok k\u0131sa bir c\u00fcmle kurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131zda da o uzun bir c\u00fcmle. Biraz bizim de m\u00fcdahalemizde olmu\u015f olabilir. Bir d\u00f6nem k\u0131sald\u0131. Biz neyi talep ediyoruz? Ve \u00f6zellikle baz\u0131 y\u0131llarda da \u015feyi yapmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Biz nas\u0131l bir d\u00fcnya hatta talep ediyoruz. Kendi pevimli sahayirimizi ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, kendi hep b\u00f6yle bunun bir isyan oldu\u011funu hep dile getiriyoruz. M\u00fccadelemizin dayan\u0131\u015fmam\u0131zla g\u00fc\u00e7lendi\u011fini hep dile getiriyoruz. Yani hepimize de yani bunun iyi gelen taraf\u0131n\u0131 da \u00f6ne \u00e7\u0131karacak metinler yazmay\u0131 \u00f6nemsedik. Tabii ki hani bu b\u00fct\u00fcn hepsinde var. Yani o dedi\u011fim uzun olanlarda da her zaman hani yazars\u0131n\u0131z yazars\u0131n\u0131z yazars\u0131n\u0131z. Sonunda da kad\u0131nlar\u0131n isyan\u0131n\u0131, dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131, m\u00fccadelesini vurgulad\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir \u015fekilde biter. Daha ama sadece o isyan, dayan\u0131\u015fma ve m\u00fccadele ekseninde kurulan bir metinler var. Ama son y\u0131llarda bence yine de\u011fi\u015fti. Yine uzatt\u0131k. Yani birazc\u0131k tabii ki hani T\u00fcrkiye'nin de art\u0131k sizin neyi hayal edebildi\u011finizi k\u0131s\u0131tlayan k\u0131sm\u0131 bizi de tabii ki etkiliyor. Yani bir feminist tahayy\u00fcl\u00fcn\u00fc geni\u015fletmek de tabii ki bu ortamda \u00e7ok zor. Metinler asl\u0131nda sadece gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc metinleri de\u011fil. Yani bu zaten hani \u00e7a\u011f\u0131r metni, bildirim metni vesaire onlar haz\u0131rl\u0131k a\u015famas\u0131nda var ama bir de y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fte bir \u015fey olursa bir de onlar\u0131n metin zincirleri var. \u00d6rne\u011fin polis m\u00fcdahalesi olur ona dair. \u0130\u015fte y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe saklan\u0131r ona dair. G\u00f6zalt\u0131 olur ona dair. Birisi mesela grubun elimimize m\u00fcdahale etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Eylemimizi y\u00f6n\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fan \u00e7e\u015fitli gruplar da oldu ve oluyor. Onlara dair mesela a\u00e7\u0131klama yap\u0131l\u0131r. \u0130\u015fte hedef g\u00f6sterilirsin devlet taraf\u0131ndan o zaman a\u00e7\u0131klama yap\u0131l\u0131r gibi \u00e7e\u015fitli versiyonlar\u0131 da var. Bana hep en ac\u0131 gelen taraf\u0131 o oluyor a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fct\u00fcn bu uzun emek verdi\u011fin bir s\u00fcre\u00e7 y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn kendisinin hem b\u00f6yle bir y\u00fcksek bir co\u015fkusu var sonra bir yorgunlu\u011fu var. Sen hani y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn kendisinin o co\u015fkusunu de\u011fil de b\u00f6yle bunlar\u0131 konu\u015fmak zorunda kal\u0131yorsun. Hatta b\u00f6yle y\u00fcr\u00fcy\u00fcn sonras\u0131nda bir araya gelip e\u011flenmekten sekiz bir hava T\u00fcrk metini yazmak zorunda kal\u0131yorsun. B\u00f6yle bir taraf\u0131 da var. Emre? Metinlerin yaz\u0131lmas\u0131 ve i\u00e7eri\u011finin nas\u0131l de\u011fi\u015fti\u011fi konusunu anlat\u0131rken Selim ve Asl\u0131 Akma \u015fey de geldi. Bu metinlerin kimler taraf\u0131nda okunaca\u011f\u0131 da her sene de\u011fi\u015fen d\u00f6n\u00fc\u015fen bir \u015fey. Ve biz orada mesela y\u0131llard\u0131r hep \u015feyi \u00f6nemsiyoruz. Yani hani bu organizasyonda eme\u011fi olmu\u015f, daha \u00f6nce metni okumam\u0131\u015f falan. Yani b\u00f6yle sabit bir okuyan, bas\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 okuyan bir insan yok. M\u00fcmk\u00fcn mertebe b\u00fct\u00fcn asl\u0131nda i\u015flerin da\u011f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda yani buna i\u00e7erik \u00fcretme de elbette dahil ve \u00e7e\u015fitli ko\u015fturma i\u015fleri de dahil. Feminizmin ilkeleri itibariyle asl\u0131nda rotasyon olmas\u0131n\u0131 \u00f6nemsiyoruz. Yani bunu yapamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z yerler var ama bas\u0131n a\u00e7\u0131klamalar\u0131nda da bunu y\u0131llarca yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k. Yani bir okuyan\u0131n bir daha okumamas\u0131 gibi. Ve asl\u0131nda buradan da belki \u015feyi hat\u0131rlatmakta fayda var. Yani y\u0131llard\u0131r i\u015fletmeye devam etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, sahip \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir tak\u0131m prensipler var. Bir tanesi mesela bu tek pankartl\u0131 bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f olmas\u0131. Tabii ki \u015fu an herkesin bir araya polis taraf\u0131ndan getirilmedi\u011fi bir ortamda oldu\u011fumuz i\u00e7in bunun \u015feyi g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. Ama \u00f6nceki y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015flerden g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcne gelen g\u00f6r\u00fcnt\u00fcye bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman bir pankart\u0131n arkas\u0131nda y\u00fcr\u00fcyen bir grubuz biz. Orada \u00e7\u00fcnk\u00fc \u015feyi \u00f6nemsiyoruz. Genel bir feminist m\u00fccadele s\u00f6z\u00fc var. Genel derken kapsay\u0131c\u0131 olmas\u0131 \u00f6nemsenmi\u015f. Ve hani bunun arkas\u0131nda bir feminist bir topluluk olarak y\u00fcr\u00fcmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Orada \u00f6nemsedi\u011fimiz ve alt\u0131n\u0131 \u00e7izmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015fey bu. Bu sebeple de \u00f6rg\u00fct imzal\u0131 veya herhangi bir i\u015fte i\u015farepli i\u015fte flamal\u0131 vesaireli kurum \u00f6rg\u00fct i\u015fte kurulu\u015f her neyse bu \u015fekilde gelinmemesi i\u00e7in de y\u0131llard\u0131r ve y\u0131llard\u0131r ve y\u0131llard\u0131r s\u00f6yl\u00fcyoruz. Ve her sene bu tabii ki deriniyor. K\u00fc\u00e7\u00fck bir imza da olabilir i\u015fte bir simge de olabilir ya da a\u00e7\u0131ktan \u00f6rg\u00fct imzas\u0131 da olabilir. Bu \u015fekilde gelenler oluyor ve maalesef i\u015fte eylem esnas\u0131nda bu tart\u0131\u015fmalar\u0131 yapmak ve hi\u00e7birimiz imzal\u0131 gelmemi\u015fken i\u015fte eylemi \u00f6rg\u00fctleyenler imzal\u0131 gelmemi\u015fken neden bunu yap\u0131yoruz tart\u0131\u015fmas\u0131 da \u00e7ok ho\u015f olmuyor. Ama hani bunu da sakin bir \u015fekilde elimizden geldi\u011fince y\u00fcr\u00fctmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Ayn\u0131 \u015fekilde pankart tutmak, en \u00f6nde olmak, en \u00f6nde at\u0131lan sloganlar da tart\u0131\u015fma konusu olabiliyor. \u00f6rne\u011fin i\u015fte daha karma \u00f6rg\u00fct kinli\u011fini \u00f6n planda ta\u015f\u0131yarak pankart\u0131n arkas\u0131na gelip grup halinde feminizinle hi\u00e7 alakas\u0131 olmayan bir tak\u0131m erkekli yer erkek liderleri ima eden, salganlar atmak falan gibi durumlarda tabii ki y\u0131llarca kar\u015f\u0131la\u015f\u0131p bunu hani anlatmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131k buras\u0131 feminist gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc ya da mesela y\u0131llarca ayn\u0131 ki\u015filerin pankart \u00f6n\u00fcnde durmaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc pankart\u0131n \u00f6n\u00fcnde bas\u0131n zinciri oldu\u011fu i\u00e7in bas\u0131n oray\u0131 \u00e7ekiyor diye bir varsay\u0131mla halbuki bas\u0131n her yeri \u00e7ekiyor art\u0131k Bu y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn asl\u0131nda prensipleri de hani feminizm nas\u0131l bir \u00f6rg\u00fctlenme prensipleri koyuyorsa onunla e\u015fitlerle ayn\u0131 \u015fekilde \u00f6rg\u00fctlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Hieraristiz birilerinin \u00f6n plana \u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131, i\u015fin e\u015fit b\u00f6l\u00fcm\u00fcne d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131, bir i\u015fin di\u011ferinden daha \u00f6nemli bir adedilmedi\u011fi bir ortam yaratmaya \u00e7al\u0131\u015fmak tabii ki problem alanlar\u0131 oluyor. Ama hala da yani 2023 itibariyle \u00f6rg\u00fctlemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken ayn\u0131 \u015feyleri birbirimize hat\u0131rlatarak devam etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Bahsetti\u011fimiz d\u00f6nem 2010'dan hani 2023'e kadar olan d\u00f6nem yani bu \u015fu an konu\u015ftu\u011fumuz. O s\u00fcre\u00e7te b\u00f6yle y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f baya bir kalabal\u0131kla\u015ft\u0131, g\u00fc\u00e7lendi. Yani \u00e7ehresi de, gelen insanlar da \u00e7e\u015fitlendi, de\u011fi\u015fti. Bunun hakk\u0131nda b\u00f6yle genel olarak g\u00f6zlemleriniz neler s\u00f6yleyebilirsiniz Selim'e? Burada biraz \u015feyden konu\u015fmu\u015ftuk. Eskiden y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe gelmek i\u00e7in zaten y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc \u00f6nce duyabilmen gerekiyordu ve bunun i\u00e7in de hali haz\u0131rda bir temas\u0131n olmas\u0131 gerekiyordu. Bence bunu \u00e7ok de\u011fi\u015ftiren anlardan bir tanesi 2012'deki k\u00fcrtaj kampanyas\u0131yd\u0131. O zaman ba\u015fbakan olan Erdo\u011fan'\u0131n k\u00fcrtaj cinayetli deyip daha sonra k\u00fcrtaj\u0131 yasaklama ata\u011f\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6rg\u00fctlenen bir kampanyayd\u0131. K\u00fcrtaj Aktir Karar Kad\u0131nlar\u0131'n\u0131n kampanyan\u0131n tam ismi. Benim i\u00e7in en az\u0131ndan k\u0131sal tarihinde \u00e7ok etkileyici eylemler yapm\u0131\u015ft\u0131k. Ger\u00e7ekten \u00e7ok kalabal\u0131k eylemlerdi. Daha da etkileyici olan k\u0131sm\u0131 bir sonraki y\u0131l 2013'te gezi oldu\u011funda b\u00f6yle bir temas\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 b\u00f6yle bir s\u00fcr\u00fc kad\u0131n\u0131n o sloganlar\u0131 kulland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmekti. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fimdi bug\u00fcn mesela bakt\u0131\u011f\u0131nda sosyal medyada illa ki gelmeseler de feministler i\u015fte gece yar\u0131\u015f\u0131n\u0131 payla\u015f\u0131yorlar ya da feminist s\u00f6zlerini payla\u015f\u0131yorlar. Bug\u00fcn kimlere o s\u00f6z\u00fcn gitti\u011fini tabii ki hani tamamen m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil anlamak ama en az\u0131ndan hani kendi temas\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda da nerelerde insanlar da nereye dokunuyor g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn. O zaman de\u011fildi. O a\u00e7\u0131dan benim i\u00e7in \u00e7ok etkileyiciydi. \u00d6ncelikle bu k\u00fcrtaj kampanyas\u0131n\u0131n tabii ki bu kadar yay\u0131lmas\u0131nda bence birka\u00e7 neden var. Kendisi yani \u00e7ok can yak\u0131c\u0131 bir konu kad\u0131nlar i\u00e7in. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda bug\u00fcnk\u00fc gibi AKP'nin kad\u0131nlara sald\u0131r\u0131s\u0131 bu kadar g\u00fcndelik bir \u015fey de\u011fil. O kar\u015f\u0131la\u015fman\u0131n \u00f6fkesi bence bug\u00fcnden daha farkl\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc yeni bir \u015fey geliyor. Yani ilk kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 ataklar\u0131 de\u011fildi ama \u00e7ok y\u00fcksekten gelen ilk atakt\u0131 bence. Ana ak\u0131m\u0131nda feminist kad\u0131nlar vard\u0131 ve \u00e7ok yazd\u0131lar. Kampanyan\u0131n par\u00e7as\u0131 oldular, kampanyan\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc ta\u015f\u0131d\u0131lar. O a\u00e7\u0131dan ger\u00e7ekten \u00e7ok \u00f6nemliydi k\u00fcrtaj kampanyas\u0131. Onun mesela kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan Gezi'ye akt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Gezi'yle beraber olan bir ba\u015fka \u015fey de sosyal medya kullan\u0131m\u0131n\u0131n \u00e7ok artmas\u0131. Bize bakt\u0131\u011f\u0131mda da biz de o y\u0131llarda zaten hesaplar\u0131m\u0131z\u0131 a\u00e7t\u0131k. Ama bizim hesap a\u00e7mam\u0131z\u0131n da \u00f6tesinde T\u00fcrkiye'de sosyal medya kullan\u0131c\u0131 say\u0131s\u0131 zaten \u00e7ok artt\u0131. Gezede sosyal medyan\u0131n kullanma bi\u00e7iminin yaratt\u0131\u011f\u0131 bir ba\u015fka oraya y\u00f6nelten, oray\u0131 biraz da cazbale getiren bir \u015fey ya\u015fand\u0131. Ben mesela kendimi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum Mor \u00c7at\u0131 ile yolum kesilmeden \u00f6nce. Hani o kendi kendime hissetti\u011fim \u015feyi yans\u0131taca\u011f\u0131m, fiziken yan\u0131mda olmayan birisiyle de yans\u0131taca\u011f\u0131m alanlar\u0131 g\u00f6rebildi\u011fi kad\u0131nlar. \u0130lla ki birini tan\u0131mak bir yerde temas etmeden de oralara gitmenin yolu a\u00e7\u0131ld\u0131. Gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc a\u00e7\u0131s\u0131ndan da 2014 gece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc de g\u00f6rd\u00fck. Zaten bir kalabal\u0131kla\u015fma e\u011filimi de vard\u0131 ve yine kalabal\u0131kt\u0131. Ama 2014 o anlamda \u00f6nemli bir ivme. Sonras\u0131nda da \u00e7ok daha h\u0131zland\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yani bunda b\u00fct\u00fcn bu sayd\u0131klar\u0131m\u0131n yan\u0131nda T\u00fcrkiye'deki bu kad\u0131n d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 ve muhafazakarl\u0131\u011f\u0131n da gittik\u00e7e daha cesur hale gelmesini bir yandan da kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6rg\u00fctleyici bir yan\u0131 oldu\u011funu da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u00d6rg\u00fctlenmekten kast\u0131m o \u00f6fkelerini bir araya gelerek ifade etme ihtiyac\u0131n\u0131 \u00e7ok daha artt\u0131rd\u0131. Hani \u015fimdi baks\u0131n da asl\u0131nda her y\u0131l bir s\u00fcr\u00fc kad\u0131n ilk defa geliyor y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe. O bir \u00f6nceki y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn zaten soka\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015f kad\u0131nlar\u0131n imgelerini g\u00f6rmek, onlar\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc g\u00f6rmek \u00e7ok te\u015fvik edici, \u00e7ok heyecanland\u0131r\u0131c\u0131 bir \u015fey haline geldi. Orada kendilerini g\u00f6rmek istiyor daha fazla kad\u0131n. B\u00fct\u00fcn bunlarla zaten hani bu kadar asl\u0131nda devlet \u015fiddeti alt\u0131nda y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn art\u0131k son 2019'dan beri yap\u0131l\u0131yor olmas\u0131na ra\u011fmen hani kimi zaman b\u00f6yle saatlerce y\u00fcr\u00fcyerek ya da saatlerce oturarak kad\u0131nlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir azim g\u00f6stermesinin ard\u0131nda da bence bu var. Cemre? Bir tek \u015fey ekleyece\u011fim asl\u0131nda 2019'da yasaklanmas\u0131ndan bu yana 4 y\u0131l ge\u00e7ti ve 4 y\u0131l az bir zaman de\u011fil yeni kat\u0131lan bu arada sadece gen\u00e7 insanlardan bahsetmiyorum yani bir \u015fekilde Feminist'in de yeni tan\u0131\u015fan diyeyim. Onlar\u0131n deneyimleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan da o kadar \u00e7ok i\u015fte bu milatlardan bu yana yani i\u015fte 2014'ten itibaren 15 ayr\u0131, 2016 ayr\u0131, 2019'dan itibaren ayr\u0131 ve her sene asl\u0131nda de\u011fi\u015fiyor. Yani hani bu de\u011fi\u015fen b\u00fct\u00fcn bu deneyim de dahil olma bi\u00e7iminde bir \u015fey yarat\u0131yor yani. T\u00fcrkiye'nin gidi\u015fat\u0131n\u0131 \u00e7ok g\u00f6steren bir \u015fey oldu\u011fu i\u00e7in Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc'n\u00fcn ak\u0131beti. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u0131llarca Taksim'de yap\u0131labilen tek y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015ft\u00fc Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc. En son onur y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn yap\u0131lmas\u0131yla 2013'e ba\u015flad\u0131 ve sonra b\u00fct\u00fcn eylemlerin yasakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck. Ve o T\u00fcrkiye'nin sadece tabii ki \u0130stiklal'da Taksim'de neyin yasakland\u0131\u011f\u0131 de\u011fil mesele. T\u00fcrkiye'nin nas\u0131l bir siyasi bask\u0131 rejimine girdi\u011fini g\u00f6steren bir \u015fey. Ve biz de \u015feyi \u00e7ok asl\u0131nda konu\u015fuyorduk kendilerimizde. Yani \u015fu yasakland\u0131, yani K\u00fcrtlerin eylemleri yasakland\u0131. \u015eu muhalefetlerin eylemleri yasakland\u0131. Onur y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc zaten yasakland\u0131. Femizkeci y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc devam ediyor. 8 Mart mitingi yasakland\u0131. Ve b\u00fct\u00fcn buna bakarak biz asl\u0131nda neyin yava\u015f yava\u015f geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcyorduk. sokakta olmaya \u00e7al\u0131\u015fan temizler i\u00e7in hani y\u0131llard\u0131r ad\u0131m ad\u0131m ad\u0131m ya\u015fanan bir \u015fey. O y\u00fczden de hani bir \u015fekilde bunun i\u00e7erisinde bu b\u00fct\u00fcn i\u015fte Selim Han\u0131m'\u0131n anlatt\u0131\u011f\u0131 tablonun sonras\u0131nda kendini var etmeye \u00e7al\u0131\u015fma halinde kendine yer bulma \u00e7abas\u0131. Hani bu bu \u015fekilde s\u00fcr\u00fcyorsa bir \u015fekilde kendini var etmeye \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz \u00f6nemli g\u00fcnlerden bir tanesi. Bence mesela bunca y\u0131l yasaklanamamas\u0131n\u0131n ard\u0131nda da burada konu\u015ftu\u011fumuz o hani bizim s\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc Tutma bi\u00e7imimizin de ben etkili oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. B\u00fct\u00fcn asl\u0131nda toplumsal hareketlere nas\u0131l mesela sokaktan sildiklerini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde hedef g\u00f6stererek, etiketleyerek itibars\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131p sokaktan sildiler. Burada bence mesela biraz daha ge\u00e7 ya\u015fanm\u0131\u015f olmas\u0131n\u0131n feministler a\u00e7\u0131s\u0131ndan en \u00f6nemli nedeni etiketlemeyi, o itibars\u0131zla\u015ft\u0131rmay\u0131 yapamam\u0131\u015f olmalar\u0131. bunun da bizim o s\u00f6z kurma bi\u00e7imimizden kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yani zaten b\u00f6yle b\u00fct\u00fcn patriyarkaya kar\u015f\u0131 ve kad\u0131nlar\u0131n taleplerini merkeze alan bir s\u00f6z kurdu\u011funda bunlar da i\u015fte \u015f\u00f6yleler, bunlar da b\u00f6yleler s\u00f6zleri daha bo\u015fa d\u00fc\u015f\u00fcyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00f6n\u00fcp bakt\u0131\u011f\u0131nda ba\u015fka bir \u015fey deniyor ve t\u00fcm kad\u0131nlar\u0131 kesen bir s\u00f6z kuruluyor oradan. O y\u00fczden de zaten \u015feyin hala \u00f6nemli oldu\u011funu da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yani bence hala bir fark di\u011fer toplumsal hareketlerle k\u0131yasland\u0131\u011f\u0131nda yasaklanma bi\u00e7imi alan \u00fczerinden. Tabii ki ondan ibaret olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 biliyoruz ama \u0130stiklal Caddesi'ne giremezsiniz. \u0130\u015fte Taksim'de bilmem nerede duramazs\u0131n\u0131z \u00fczerinden mesela tarif ettikleri bir yasaklama bi\u00e7imi var. Bunun birazc\u0131k hareketin talep yeriyle ilgili sadece y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcm de\u011fil de ilgili oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bir de e\u015fle\u015ftirme, \u00f6zde\u015fle\u015ftirme meselesi var. Kim oldu\u011funu ben hat\u0131rlam\u0131yorum ama Soylu muydu Erdo\u011fan m\u0131yd\u0131? \u0130kisinden biri \u015fey s\u00f6ylemi\u015fti. \u0130\u015fte HDP'liler eylem yap\u0131yor 8 Mart'ta diye. Yani onun zaten biraz \u00f6ncesi \u015fey i\u015fte bu Sur Cizre Oya\u011fan d\u00f6nemi d\u00f6vizleri polisin indirtmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131. Ondan sonra i\u015fte \u015fey diye FEM\u0130S'leri hedef al\u0131p tam hat\u0131rlam\u0131yorum ben de \u015fu 2.16.17 falan o zamanlar olmas\u0131 laz\u0131m. Hedef g\u00f6sterip i\u015fte bunlar asl\u0131nda \u015feyin HDP'nin eylemi diye s\u00f6ylemesi. Daha sonra da geldi\u011fimiz nokta tabii ki yoku\u015fa\u011f bayraklar\u0131 vesaire. \u0130kinizlere de \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ederim. Son olarak hem genel hem de belki son y\u0131llara da erdi eklemek istedi\u011finiz \u015feyler varsa onlardan bahsedebiliriz. Cemre, kendine ba\u015fl\u0131yorum. \u0130\u015f b\u00f6l\u00fcm\u00fc ve g\u00f6rev da\u011f\u0131l\u0131mlar\u0131n\u0131 konu\u015furken fizibilite \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131z\u0131 \u015fimdi bir unuttuk. O y\u00fczden Selim'e 2.17'deki \u00e7\u0131t \u00e7\u0131tl\u0131 pankart\u0131m\u0131z\u0131 alal\u0131m. Evet, istiklalde bir yol \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 vard\u0131 oyun. Biz de bir endi\u015felendik tabii ki nas\u0131l y\u00fcr\u00fcyecek bu kadar kad\u0131n bu dar yollarda, pankart ne olacak diye. Sonra yine de y\u00fcr\u00fcyece\u011fimize kanaat getirdik. Pankarta \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc bulmak i\u00e7in de o sene zaten pankart s\u00f6z\u00fcyle ilgili de uzla\u015famay\u0131p iki sat\u0131rl\u0131k bir s\u00f6z bulduk. Bir sat\u0131r\u0131n\u0131 bir taraf\u0131na di\u011fer sat\u0131r\u0131n\u0131 di\u011fer taraf\u0131na yap\u0131p pankart\u0131 da c\u0131rt c\u0131rt koyduk. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir noktada istiklal daralacakt\u0131 ve o noktada da hemen b\u00f6yle onu ikiye ay\u0131r\u0131p ko\u015fa ko\u015fa o k\u0131sm\u0131 gidip ondan sonra tekrar yap\u0131\u015ft\u0131rd\u0131k. Yani benim ar\u015fiv a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce en \u00fcz\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcm \u015feylerden bir tanesi o c\u00fcc\u00fctleri a\u00e7ma ve kapatma anlar\u0131n\u0131n bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fcn olmamas\u0131. Kad\u0131nlar\u0131n b\u00f6yle orada \u015fey yol \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n kenar\u0131nda b\u00f6yle demirler vard\u0131. Onlara vurdu\u011fu g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler bir s\u00fcr\u00fc videolarda var. Ama o ara yoldan \u00f6yle ge\u00e7iyorduk ve ondan sonra yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorduk. Bu da bir yandan yani benim Metin yazma kadar y\u0131llarca yapt\u0131\u011f\u0131m \u015feylerden bir tanesi. \u015f\u00f6yle d\u00fcz dural\u0131m, bas\u0131n zinciri arkada\u015flar biraz a\u00e7\u0131lal\u0131m gibi \u00e7ok \u00e7irkin bir i\u015f \u00f6nde durmak. O seneki g\u00f6revim de \u00f6ndeki olan ki\u015fi olarak ne zaman c\u0131rt a\u00e7\u0131l\u0131r ve ne zaman yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r. \u0130kinize de kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ederim. Bu kay\u0131t Feminist Gece Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc S\u00f6zl\u00fc Tarih ve Ar\u015fiv \u00c7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in 2023 y\u0131l\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.","_fgy_vtt":"fgy-arsiv\/transkript\/podcast__Enhanced_8_FGY_Selime_Cemre.vtt","_fgy_kaynak_arsiv":"\u00c7atlak Zemin","_fgy_lisans":"","_fgy_cekim_tarihi":"","_fgy_orijinal_klasor":"","_fgy_dhash":"","_fgy_baslik_otomatik":0,"_fgy_indeks":1,"footnotes":""},"fgy_tur":[251],"fgy_yil":[303,307,309,311,312,317,321,323,327,329,330,331,343,344],"fgy_konu":[],"fgy_slogan":[],"fgy_mekan":[],"fgy_kisi":[346,345],"fgy_bicim":[],"class_list":["post-12475","fgy_medya","type-fgy_medya","status-publish","hentry","fgy_tur-ses","fgy_yil-303","fgy_yil-307","fgy_yil-309","fgy_yil-311","fgy_yil-312","fgy_yil-317","fgy_yil-321","fgy_yil-323","fgy_yil-327","fgy_yil-329","fgy_yil-330","fgy_yil-331","fgy_yil-343","fgy_yil-344","fgy_kisi-cemre-baytok","fgy_kisi-selime-buyukgoze"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya"}],"about":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/fgy_medya"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_medya\/12475\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"fgy_tur","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_tur?post=12475"},{"taxonomy":"fgy_yil","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_yil?post=12475"},{"taxonomy":"fgy_konu","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_konu?post=12475"},{"taxonomy":"fgy_slogan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_slogan?post=12475"},{"taxonomy":"fgy_mekan","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_mekan?post=12475"},{"taxonomy":"fgy_kisi","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_kisi?post=12475"},{"taxonomy":"fgy_bicim","embeddable":true,"href":"https:\/\/fgy.catlakzemin.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fgy_bicim?post=12475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}